星期一, 10月 19

愛與自誇 (Love and Brag) (六) -- 三種自跨 (Three Brags) -- 裝假 (Fake)

 

鷹娥遇險時會立刻裝假彷彿毒蛇

        當我們遇到所心儀對象時,可能會表現出不同層次的自誇,好吸引對方的注意與好感。第一種自誇就是展現 (Parade) 自己最美麗的一面;第二種自誇就是膨風 (Boast) 刻意放大自己的優點;第三種自誇就是裝假 (Fake),表現出與自己本質相反的樣貌。

        鷹娥 (Hawk Moth) 的幼蟲時期,當遭遇天險小鳥要來啄食時,會立刻把自己的頭部裝假成為毒蛇 (Viper) 的樣貌,來驚嚇那隻覓食的小鳥,好爭取逃命的機會。

        主耶穌提醒他的門徒說:你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。(太7:15)

星期日, 10月 18

愛與自誇 (Love and Brag) (五) -- 三種自跨 (Three Brags) -- 膨風 (Boast) -- 亞拿尼亞 (Ananias)

亞拿尼亞夫婦鬻宅捐獻卻因膨風受譴歸天

        使徒教會初期,大家都遵照主耶穌教導確實遵行新的誡命,就是彼此相愛。人人出售田產,價款奉獻教會,照個人需用分給個人。這可以說是基督教會共產主義。勸慰子巴拿巴也是如此遵行。

        有一對夫婦看到此情景,他們決定效法巴拿巴好榜樣。丈夫名叫亞拿尼亞,太太叫做撒非喇,他們把自家房產也出售了。在捐款時,夫妻擔心自己年老時需要留一點養老金,就留下一部分,然後把剩下的部分拿來奉獻。先生亞拿尼亞先到,彼得問他說,這就是你們售屋的全額款項嗎?亞拿尼亞說,是的。使徒彼得說,房產是否要出售,是你們自己可以自由決定。出售款項是否要奉獻,也是你們可以自由決定。要全額奉獻或是部分奉獻,你們也可以自由決定。你為何要欺哄神呢?亞拿尼亞一聽,立刻斷氣歸天。妻子撒非喇隨後趕到教會,不知道先生剛剛斷氣歸天。使徒彼得問撒非喇說,請問這是你們售屋全部款項嗎?他說,是的。彼得說:你們為何同心試探主的靈?她也立刻氣絕歸天。

        這對夫妻所犯的錯誤,就是膨風,要表現出超過自己所能做到的奉獻。結果是遭遇上主即刻的懲治而喪命。這是我們大家的鑒誡。 

星期六, 10月 17

愛與自誇 (Love and Brag) (四) -- 三種自跨 (Three Brags) -- 膨風 (Boast)

雄青蛙鼓起氣囊裝熟蛙釣魚哥誇口沒上鉤魚兒有多大

        孔雀開屏是在自己所喜歡對象前面展現自己最美麗的地方。雄青蛙則更進一步刻意設法誇大自己的優點,好引起對方的注意與興趣。

        雌青蛙對於同齡雄青蛙那不太成熟的蛙鳴不感興趣。雄青蛙為了吸引雌青蛙的注意與興趣,刻意吸氣憋氣,好將自己下巴的氣囊鼓大,形成共鳴箱,讓自己的蛙鳴聲變得比較低沉而對雌青蛙產生致命的吸引力。這種現象台語稱為:噴蛙規 (Pûn Ke-Kui),也就是所謂的膨風 (Phóng-Hong)。

        我們有時候也會聽見喜歡釣魚的朋友,告訴我們最近一次釣到一尾很大的魚,可惜被他逃脫了,沒有成功釣上岸。這也是一種膨風式的自誇現象。 

星期五, 10月 16

愛與自誇 (Love and Brag) (三) -- 三種自跨 (Three Brags) -- 展現 (Parade) -- 希西家 (Hezekiah)

希西家王大病初癒巴比倫王子派代表探視

        希西家王大病蒙神恩醫治。巴比倫王子 Marduk-Baladan 派員致函送禮來探視。希西家王龍心大悅,就向這些貴賓展示宮中寶庫所有珍貴寶物。

        先知以賽亞跟著就來詢問希西家王,剛剛那群人來自何處?你拿甚麼向他們展示?希西家王喜孜孜的說:我把寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油,和他武庫的一切軍器,並他所有的財寶,都給他們看。(王下20:13)

        先知以賽亞怒斥希西家王說,你所有展示的財寶珍物將來都會被巴比倫王搶奪一空,甚至你的後嗣也會被抓去當太監。

        希西家王的失誤就是愛展現,台語說:展風神。我們有一句俗語說:財不露白,以免招人覬覦。 

星期四, 10月 15

201011 馬太福音 59 安息日的主

愛與自誇 (Love and Brag) (二) -- 三種自跨 (Three Brags) -- 展現 (Parade)

只呈現最美的一面給人看

         自誇有三種 (Three Brags),第一種就是只把自己最美的一面呈現給對方看。當我們遇到心儀的對象時,通常會想盡辦法把自己最美的一面呈現在對方面前,好爭取他對我們的好印象。如此情況下所建立的關係是扭曲的,彼此無法清楚看見對方的優缺點全貌,看到的只是最美的一面,所產生的印象就不真實,在結婚後才發現彼此的真相時,常有被欺騙的感覺。

        這種情況就好像美麗的孔雀,在遇到心儀對象時,孔雀會開屏,展現最美的翅膀。這也像走在伸展台上的時裝模特兒,讓我們看見的是最美麗的一面。

星期三, 10月 14

愛與自誇 (Love and Brag) (一) -- 會飛烏龜 (Flying Turtle)

會飛烏龜沒學謙卑開口自誇由天摔地

         使徒保羅在談到愛與嫉妒的關係之後,接著討論愛與自跨的關係。自誇 (Brag) 者在講話時下巴會稍往上翹,自捧吹噓。

        有一隻加州的烏龜在電視上看到佛羅里達州迪斯尼樂園將要開館的好消息。他很想前往參觀,於是開始往東方爬行。爬了許久,還是在洛杉磯境內。他正感到相當挫折時,聽到頭上有野雁的呼叫聲,抬頭看到兩隻野雁往東方飛行。烏龜說:請問雁大哥,您們是否要飛往佛羅里達州呢?野雁說:是啊!我們要飛到迪斯尼樂園去玩。烏龜說:我也想去,但是我手腳太短了,爬得很慢。我這裡有一根繩子,請您們各自咬繩子的一端,讓我咬在中間。這樣您們可以載我一程,讓我跟您們一塊兒去迪斯尼樂園完好嗎?兩隻野雁很有愛心的說:這沒啥問題。小事一樁。

        於是兩隻野雁各自咬住繩子的一端,讓烏龜咬在中間。他們就一起往東方飛行。飛到德州時,有一個德州牛仔騎馬經過,抬頭一看,不禁驚呼:唉呀!不得了,烏龜飛上天,還有雙雁伴飛。這真是天下奇觀。是誰那麼聰明,發明這個方法,真是好棒棒!

        烏龜一聽,心花怒放,開口說:是我啦!於是,咻的一聲,烏龜立刻從天上摔到地面上。英文有句俗語說:Pride comes before a fall. (驕傲在跌倒之前) 聖經說:驕傲在敗壞之先,狂心在跌倒之前。(箴16:18)

        當我們在心愛的人面前,常常會表現出自己最好的一面,好贏得對方的好感。這就會產生自誇。

星期二, 10月 13

愛與嫉妒 (Love and Jealousy) (三十) -- 因愛勝忌 (Love Over Jealousy) (3) -- 饒恕復和 (Forgive Reconciliation)

 

羅密歐與茱麗葉的悲劇源自兩個家族部饒恕

        有時候我們發現婚姻中的疑忌,並非空穴來風、子虛烏有,我們的配偶確實有發生與第三者有跨越紅線的親密互動。我們覺得給予配偶的完全委身與全然信任,被配偶背叛與出賣。我們的心在淌血。這傷口很不容易癒合。

        有人無法饒恕與原諒對自己不貞的配偶,決定讓婚姻死亡,以離婚收場。有人殺死配偶後自殺。這些悲慘的結局只有饒恕的藥才能醫治。主耶穌在十架上最後的話就是:父啊!赦免他們。(路23:34)

         讓我想起英國文豪莎士比亞的有名悲劇「羅密歐與茱麗葉」(Romeo and Juliet) 這一對年輕的戀人夫妻,因為兩個世仇家族間的彼此不饒恕,導致他們之間的溝通被阻隔,也導致兩人先後自殺收場悲劇,讓人感到無限噓唏。

        聖經說:你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。(雅5:16)  當我們無法饒恕時,可以禱告祈求上主幫助。 

星期一, 10月 12

愛與嫉妒 (Love and Jealousy) (二十九) -- 因愛勝忌 (Love Over Jealousy) (2) -- 坦誠溝通 (Frank Communication)

婚姻發生疑忌陰影盼望坦誠溝通可以澄清

         當婚姻發生疑忌陰影時,與其讓這些穿鑿附會、疑神疑鬼惡化成為杯弓蛇影、草木皆兵,不如與配偶找機會坦誠溝通,盼望能夠藉此澄清彼此誤會,帶來撥雲見日、雨過天晴。

        夫妻坦誠溝通要成功需要注意下列事項:全神貫注、目光接觸、自我表述、專心傾聽、回饋確認、探詢不明、不要插嘴、取捨妥協、同理感受、協力合作、趨近共識、彼此尊重、勿人身攻擊。

星期日, 10月 11

愛與嫉妒 (Love and Jealousy) (二十八) -- 因愛勝忌 (Love Over Jealousy) (1) -- 尊重自主 (Respect Autonomy)

婚姻之愛的奧秘存於二與一之間

         婚姻之愛常會產生疑忌的問題。疑忌對於婚姻有很大的破壞作用。我們要如何用更深更大的愛來克服婚姻中的疑忌呢?

        聖經創世記告訴我們,上主為人類創造了婚姻,其中有一句很重要的話:「人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(創2:24) 婚姻的幸福,需要兩個重要的程序,第一、離開雙親;第二、配偶連合,經過這兩個程序後最終理想狀況是:兩人成為一體。使徒保羅說:這是極大的奧秘。(弗5:31-32)

        兩人要成為一體,必須兩人在主觀上願意把自己完全委身於彼此 (Commitment),如此,成為彼此完全的歸屬 。但是,完全歸屬 (Total Belonging) 並非放棄自主,我們對配偶沒有絕對擁有 (Absolute Possession)。配偶用他最高的愛把自己完全奉獻給我們,並沒有因此失去他的尊嚴與自主。配偶並非我們囊中之物,可以讓我們任意擺布。完全委身與歸屬不要被扭曲成為戀慕與轄制。(創3:16)