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202109 分享代禱信 蔡茂堂 許信貞
生活分享
親愛的代禱同工們平安
這個月，台灣疫情雖趨緩但仍有零星不明感染源之本土病例，所以仍然維持二級警戒，有些聚會開放實體聚會，有些則仍維持網路聚會，因而可以有時間閱讀友人寄來魏連嶽老師的著作-疫情神學-在愛與盼望中邁向後疫情時代。他提到COVID-19帶給人類一個前所未有的集體危機時代，群體焦慮不安成為普世現象。疫情凸顯人類的有限，我們需要謙卑尋求上帝的幫助，我們能自由呼吸與平安活著，都是上主賜給我們的極大恩典。教會在後疫情時代要活出彼此相愛及愛人如己的使命。當疫情進入最嚴峻的寒冬時，上帝恩典的夏天必定接踵而來，疫情帶來的苦難，可能會導致人生的困境，但也可能激發生命潛力，進而克服苦難，走過艱困的日子。
另一個朋友寄來幾本書，有一本書名ti VUVU katua VaTu katua ngiaw公公，狗和貓 懷約翰傳記，吸引了我的目光及好奇心，這本書是年輕學人蔡依珊姊妹所著，公報社出版。承如作者在跋中所言，沒有道理不介紹這懷約翰讓台灣人認識。透過這本書才有機會認識這位宣道士懷約翰牧師，他1925年出生於馬來西亞，從小跟著父親的服侍四處遷移。二戰中赴亞洲戰場，因緣際會學會日語，戰後於1950-1970年受英國長老會差派來台灣宣道。懷約翰牧師用19年時間致力於排灣語聖詩與聖經翻譯，他認為原民初代信徒，像嬰兒一樣需要神的話語來餵養，只有用他們的母語，才能讓神的話語深扎他們心中，並且代代流傳。只要母語聖經存在，不管漢人和外國人宣道關閉與否？至少排灣族人可以擁有靈命的泉源。他一生奉獻大部分時間侍奉基督，像遊牧民族般，不停地遷徙，然而到每個地方，他都深入當地的教會生活，甘願作主的器皿。有人認為宣道士有種奇怪的半存在性，和自己的家鄉有許多層面上的隔離，在所宣道的土地上又沒有完全的歸屬感，甚至有人說宣道士唯一歸屬地方就是在飛機上。對宣道士的家人而言，頻繁的搬遷，要維繫友情是很很大的挑戰，要在異鄉台灣結交知心的朋友也有難處。家人隨著宣道士遷移，只為了陪伴宣道士忠心完成上主的呼召與差遣。我最感動的是懷約翰牧師的前妻懷以利罹癌之後，全家並未因此離開排灣族宣道及聖經翻譯的服侍。看完全書非常感動，覺得懷牧師是全然委身、道成肉身、忠心服侍的典範。
天梯夢協會新冠疫情下省思網路視訊專講系列到目前為止，順利推出六講，每講累計都有上千人網路聽講。期待10月份的四講，10/7邱艾薇宣道士主講新冠以外的世界不要單顧自己的事， 10/14陳慈美邁向一體化健康，10/21王道一教授主講後疫情時代經濟思考，10/30由茂堂講新疫情下教會反思，當系列的結語，都能順利推出。願透過你我的代禱，願大家能得益處，也能審視在疫情錯綜複雜的世界中，倚靠主，謙卑地尋求主所賜的平安、健康與恩典。
主前感恩及代禱
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| ti VUVU katua VATU katua NGIAW 懷約翰傳記封面 |
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| 210927-28 Pinuyumayan區會牧傳同工培訓會 |
