13.jpg)
12.jpg)
寫作於2008/05/11
作 者: 蔡茂堂 牧師
我們在每年五月第二主日慶祝母親節，教會常常在這個主日傳講有關偉大母愛的信息。但是，在這個現實的世界，母愛並不是每個為人子女者都可以享受得到的兒時甜蜜回憶，母愛也不是每個結婚的婦女都能經歷的人生寶貴經驗。有的人從一出生，就因為種種主、客觀的不幸而失去慈母的懷抱；有的母親在生下懷胎十月的心肝寶貝之後，就必須與初生的嬰兒分離。
生殖醫學的發展，幫助許多不孕症的婦女，經由各種醫學科技的介入，得以突破不孕症造成的失望與遺憾，享受成為人母的喜樂與成長。但是，生殖醫學的方法以及社會結構的變化，也將原本很單純的一父一母，一起用愛心來孕育、養育、教育彼此愛情結晶的寶貴子女的旅程變得錯綜複雜。給予我們每一個人寶貴生命遺傳物質去氧核酸 (DNA) 的人是我們的基因父親與母親 (Genetic father and mother)。提供我們胎兒時期一個安全、溫暖、舒適成長環境的子宮的是我們的生育母親 (Bearing mother)。從我們出生之後，就懷抱乳養我們的是我們的養育母親 (Feeding mother)。從我們懵懂無知、牙牙學語開始，就用各種方法教導管教我們的是我們的教育父親與母親 (Discipline father and mother)。 現代的孩子，常常經歷不同的人來擔任其基因、生育、養育、與教育母親的角色。
原生家庭 (Family of Origin) 的互動，常常給每一個成長的孩子，帶來有意無意的心理創傷與人格扭曲。這些創傷與扭曲通常會埋在我們心底深處的黑暗角落，甚至連我們自己都無法察覺。但是，它們只是靜靜的潛伏在那裡，等到我們長大以後，就成為我們人格的敏感痛點 (sensitive tender point)。這些敏感痛點在我們遭遇一些對應情境時，就會引爆心理危機 (psychological crisis)，造成對衍生家庭 (Family of Offsrping)中我們下一代子女的傷害。
「天下沒有不是的父母」這句以前被認為是至理名言的說法，在今天看來應該可以修改為「天下沒有沒有不是的父母」。在正常的情況之下，如果我們的人格沒有受過太大的創傷與扭曲，一般而言，沒有父親或母親是會存心傷害自己的兒女。但是在一般的情況之下，也很少有人在成長的過程中，從來沒有受到來自父親或母親的傷害。但是在慈愛天父的保守之下，大部份的人都可以從這些傷害中，經由時間的過程與人格的成長來獲得醫治。有些人可以透過深度心理分析 (Depth Psychoanalysis) 或是內在醫治禱告 (Inner Healing Prayer) 來得到人格的重整與捆綁的釋放。不論如何，上帝常常會賞賜給我們夠用的恩典。
因此，在母親節的時候，我們除了歌頌與懷念我們曾經從母親得到的生育、養育、教育之愛，並為此感謝上帝的恩典之外，我們也可以坦誠地面對我們曾經從母親得到的情感創傷與人格扭曲，我們更可以將這些痛苦與捆綁在禱告中帶到慈愛信實的上帝施恩寶座前，求上帝親自來撫平所有的傷痕，並且賜下饒恕的恩膏，讓我們與母親的關係得以復合。我們當中為人父母的，也可以在這個紀念親情的節日，反省我們與子女間的互動，如果發現曾經有意無意的給子女帶來傷害，求主幫助我們，願意向子女認錯，也同時向上帝悔改，相信上帝一定會賞賜给我們更美好的親子關係以及更光明的將來。
作 者: 蔡茂堂 牧師
我們在每年五月第二主日慶祝母親節，教會常常在這個主日傳講有關偉大母愛的信息。但是，在這個現實的世界，母愛並不是每個為人子女者都可以享受得到的兒時甜蜜回憶，母愛也不是每個結婚的婦女都能經歷的人生寶貴經驗。有的人從一出生，就因為種種主、客觀的不幸而失去慈母的懷抱；有的母親在生下懷胎十月的心肝寶貝之後，就必須與初生的嬰兒分離。
生殖醫學的發展，幫助許多不孕症的婦女，經由各種醫學科技的介入，得以突破不孕症造成的失望與遺憾，享受成為人母的喜樂與成長。但是，生殖醫學的方法以及社會結構的變化，也將原本很單純的一父一母，一起用愛心來孕育、養育、教育彼此愛情結晶的寶貴子女的旅程變得錯綜複雜。給予我們每一個人寶貴生命遺傳物質去氧核酸 (DNA) 的人是我們的基因父親與母親 (Genetic father and mother)。提供我們胎兒時期一個安全、溫暖、舒適成長環境的子宮的是我們的生育母親 (Bearing mother)。從我們出生之後，就懷抱乳養我們的是我們的養育母親 (Feeding mother)。從我們懵懂無知、牙牙學語開始，就用各種方法教導管教我們的是我們的教育父親與母親 (Discipline father and mother)。 現代的孩子，常常經歷不同的人來擔任其基因、生育、養育、與教育母親的角色。
原生家庭 (Family of Origin) 的互動，常常給每一個成長的孩子，帶來有意無意的心理創傷與人格扭曲。這些創傷與扭曲通常會埋在我們心底深處的黑暗角落，甚至連我們自己都無法察覺。但是，它們只是靜靜的潛伏在那裡，等到我們長大以後，就成為我們人格的敏感痛點 (sensitive tender point)。這些敏感痛點在我們遭遇一些對應情境時，就會引爆心理危機 (psychological crisis)，造成對衍生家庭 (Family of Offsrping)中我們下一代子女的傷害。
「天下沒有不是的父母」這句以前被認為是至理名言的說法，在今天看來應該可以修改為「天下沒有沒有不是的父母」。在正常的情況之下，如果我們的人格沒有受過太大的創傷與扭曲，一般而言，沒有父親或母親是會存心傷害自己的兒女。但是在一般的情況之下，也很少有人在成長的過程中，從來沒有受到來自父親或母親的傷害。但是在慈愛天父的保守之下，大部份的人都可以從這些傷害中，經由時間的過程與人格的成長來獲得醫治。有些人可以透過深度心理分析 (Depth Psychoanalysis) 或是內在醫治禱告 (Inner Healing Prayer) 來得到人格的重整與捆綁的釋放。不論如何，上帝常常會賞賜給我們夠用的恩典。
因此，在母親節的時候，我們除了歌頌與懷念我們曾經從母親得到的生育、養育、教育之愛，並為此感謝上帝的恩典之外，我們也可以坦誠地面對我們曾經從母親得到的情感創傷與人格扭曲，我們更可以將這些痛苦與捆綁在禱告中帶到慈愛信實的上帝施恩寶座前，求上帝親自來撫平所有的傷痕，並且賜下饒恕的恩膏，讓我們與母親的關係得以復合。我們當中為人父母的，也可以在這個紀念親情的節日，反省我們與子女間的互動，如果發現曾經有意無意的給子女帶來傷害，求主幫助我們，願意向子女認錯，也同時向上帝悔改，相信上帝一定會賞賜给我們更美好的親子關係以及更光明的將來。
