2013年7月27日 星期六

[講道集] 啟示錄系列(二十七)靈界戰爭(Spiritual War)


講道內容

啟示錄系列(二十七) 靈界戰爭(Spiritual War)

經文:啟示錄十二章: 7-17節
主講:蔡茂堂牧師
時間:二0一三年七月十四日
 


 講道影片


Ⅰ、引言:靈界戰爭

上次講到約翰聽見天上的詩班唱哈利路亞,他抬頭看見兩個異象。第一個異象是一個懷孕的婦女要生孩子,第二個異象是有一隻龍等著要吃她的孩子;但是孩子生下來就被接到天上,龍就吃不到這個孩子。接著就是我們今天的主題。這孩子被接到天上去,天上就有天使長米迦勒及他的使者與龍及牠的使者打戰,龍打輸了,被摔到地上。被摔到地上當然很生氣:「都是妳,不生那孩子就沒事了。」所以就去追那婦女,快要追上時,上帝給那婦女一對老鷹的翅膀,所以龍就追不到。龍很生氣,就開始吐水,要把婦女沖走, 於是上帝就讓地開一個大口,就把這些水吞了。所以龍沒有辦法傷害這個婦女,牠就轉而對付婦女其他的孩子,就是遵守神的誡命,為耶穌作見證的人。就是今天在座的每一個,是龍要對付的人。我們來看這段經文的短片。

耶穌基督的啟示 第十二章7-17節
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰, 並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。 大龍被摔下去,就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說:「我神的救恩、能力,以及我神的國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。 弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裏去了。 龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那裏被養活一載二載半載。 蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。 地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的河水。 龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命並且為耶穌基督作見證的。 那時龍就站在海邊的沙上。

Ⅱ、靈界的戰爭

1.米迦勒與龍在天上戰爭

「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰。」(啟12:7)
在聖經裡面,這不是米迦勒第一次和魔鬼爭戰。在但以理書10章21節說到:「除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」可見在但以理的時候,就已經發生過天使與魔鬼的衝突。另外在猶大書1章9節也提到在摩西死時,「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯。」

2.古蛇魔鬼撒但迷惑天下

 「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」(啟12:9)
這個龍有幾個名字,分別代表他的幾個角色。 第一個名字,蛇,英文是serpent,原文裡面的意思是閃亮的、炫目的,會吸引人注意使人受到迷惑。創世記3章1節寫到蛇比一切活物更狡猾,又引誘夏娃犯罪「耶和華神所造的惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」。當人受誘惑犯了罪,他就從炫目轉身變成魔鬼,控告那些被迷惑的人,成為毀謗者(slander),所以魔鬼(Devil)是牠第二個名字。在約伯記裡面,魔鬼在神面前這樣毀謗約伯,「你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。」(伯1:11)當他引誘不了人;也找不到可控告的,他就成為敵人來逼迫人,牠的第三個名字──撒但(Satan),就是敵對(Adversary)的意思。「大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。」(亞3:1) 龍的這三個名字,也就代表他用來對付人的三種方法。

3.大龍與使者一同被摔下

「他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」(啟12:9)
耶穌基督被接升天,且因為他的寶血洗淨我們的罪,所以魔鬼沒有辦法再控告我們。他失去了天上的位子,被摔在地上。聖經中以賽亞書說:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?」(賽14:12) 這段代表著撒但從天上掉下來。而在路加福音中也記載著「耶穌對他們說:我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。」(路10:18)

4.救恩能力國度權柄臨到

「我聽見在天上有大聲音說:我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了!」(啟12:10)
大紅龍墜落的時候,天上有大聲的歌聲,在耶穌基督升天時,賜給我們許多恩典。「所以經上說:他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。」(弗4:8) 根據這節經文,我們知道至少有四種恩賜,第一是罪刑得赦的救恩,「叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。」 (路1:77)讓我們在將來不必面對神的審判。當我們得到救恩,自然會想要分享給我們周遭的親朋好友,因此第二個恩賜是作主見證的能力。耶穌升天以前,對他的學生們說:「聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8) 所以,基督徒不應該自私自利,只顧自己得救,應該將救恩分享給其他的人知道。再者,既然信了主,就要讓耶穌作自己生命的主宰,願意遵行神的命令,使遵行神旨的國度降臨在我們身上,這就是第三個恩賜。主禱文說:「願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上。」(太6:10) 所以不只是信主得救、分享福音,還有得著能力生活、遵行神的旨意,這正是第三個恩典。但是撒但並不希望我們有這樣的生命,因此牠攻擊我們。為此,上帝將基督的權柄賜給我們,讓我們可以藉著他勝過撒但。耶穌跟他的學生說:「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,勝過仇敵一切的能力 ,斷沒有什麼能害你們。」(路10:19)  救恩、能力、國度、權柄這四樣,就是耶穌升天的時候所賜給我們的恩典。

5.在神面前晝夜控告弟兄

「因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」(啟12:10)
在約伯記中,我們看到撒但用控告的方式來奪人,這稱為靈性的控告。但是因為耶穌已經為我們死了,替我們付了代價,撒但無法再這樣控告我們,他就在地上讓弟兄姐妹互相告狀 (林前6:6-7),讓教會分裂、活不出神榮耀的見證。「你們竟是弟兄告狀,而且告在不信主的人面前,你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢?」。這是第二種──法律的控告。但是如果教會裡和睦,弟兄姊妹彼此相愛、在主裡合一。這樣撒但只能用最後一個方法,就是讓你控告自己。人都有良心,在軟弱的時候,有人會因為一些事情,而認為耶穌不會再愛他,於是自暴自棄,不敢回到神面前,這便是利用良心的控告,讓人離開神。「你們這樣得罪弟兄們,傷了他們軟弱的良心,就是得罪基督。(林前8:12)這三種控告都是撒但的詭計。

6.寶血見證捨命勝過撒但

「弟兄勝過他,是因羔羊的寶血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜生命。」(啟12:11)
撒但想盡辦法要我們失敗,我們唯一能夠得勝的方法,就是靠著耶穌的寶血、自己的見證,以及願意為主捨命的心。出埃及記裡面,當滅命的天使降臨埃及要奪取長子的性命,耶和華吩咐以色列人要用羔羊的血塗在門框上;躲在有抹羔羊血的房子內的人就能得到保護。我們是靠著耶穌基督神羔羊的寶血保護我們,撒但就不能傷害我們。「知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳沒虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」(彼前1:18-19)這是基督徒保護自己的方法,但是還沒信主的人要怎麼辦?因此我們需要再進一步,向撒但的國度進攻,為主作見證,從撒但的國度救一些人出來。保羅得救以後,上帝對他說:「你起來站著,我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我指示你的事證明出來……我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向上帝;又因信我,得蒙赦罪。」(徒26:16-18)
當我們面對屬靈的攻擊時,會躲在羔羊的寶血遮蓋下,且願意勇敢地為主作見證,撒但就會用最後的方法──逼迫,來對付我們。但是我們若願意為了耶穌基督,連性命都可以不顧,撒但也拿我們沒轍。因為,那為耶穌死的將會得到生命。保羅說:「我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌基督所領受的職事,證明上帝恩惠的福音。」(徒20:24) 羔羊寶血、見證和願意捨命的心,有了這三樣我們就能勝過撒但所有的攻擊。

7.魔鬼氣憤墜落天樂地殃

「所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裏去了。」(啟12:12)
魔鬼被摔在地上非常生氣,因為他知道自己所剩的時間不多了。他所能作的,就是在耶穌第二次降世之前,讓更多的人軟弱跌倒,最後跟他一起到地獄去。有一次耶穌趕鬼的時候,「他們喊著說:上帝的兒子,我們與你有什麼相千?時候還沒有到,你就上這裡叫我們受苦嗎?」(太8:29) 所以,牠們曉得在耶穌再來之前,所剩時間不多,牠們想盡辦法要再多拉一些人,與牠們一同落到地獄。撒但墜落,少了他對人的控告,天上因此歡喜讚美上帝,因為他掌權作王。「昔在、今在的主神全能者啊!我們感謝你!因你執掌大權作王了。」(啟11:19) 但是地上的人就慘了,因為魔鬼到地上不會做什麼好事,只有偷竊、殺害、毀壞。(約10:10)

8.大龍追逼鷹翼助飛曠野

「龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那裏被養活一載二載半載。」 (啟12:13-14)
當以色列人出埃及的時候,耶和華說:「我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。」(出19:4)所以,保羅對提摩太說「不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。」(提後3:12) 又說當我們遇到迫害的時候,上帝會顯出能力幫助我們,我們不會無路可走。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路。」(林前10:13)

9.蛇吐水沖婦地開口吞水

「蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。 地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的水。」(啟12:15-16)
大紅龍逼迫不成,便開口吐水。當外在的逼迫沒用了,牠就開口用話語使人腐敗。「從前在百姓中有假先知,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。」(彼後2:1-2) 牠讓教會的牧者傳講錯謬的道,把教會帶偏離主的道,撒但的目的就達成了。從外來的逼迫,和從內部的敗壞,都是要讓人跌倒。出埃及記裡也有地開大口的例子,以色列人在曠野的時候利未人的可拉帶著兩百五十人反叛摩西,控告摩西把他們帶進曠野是要讓他們滅亡。之後,地就開了口,把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁、財物,都吞下去。「摩西剛說完了這一切話,他們腳下的地就開了口,把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁、財物,都吞下去。」(民16:31-32) 如果教會裡面發生了不好的事情,上帝還是會伸手干預,讓教會不會因此破壞。

10.龍與守誡命作見證者作戰

「龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。」(啟12:17)
 最後,大紅龍無計可施,便開始對付婦女其他的兒女,就是在座各位。在此,先問個問題,從信靠耶穌到現在,在座的各位有人曾因為這個信仰遇到困難嗎?如果有,要感謝主。如果沒有,從信主到現在一切都很平安,請不要高興的太早,這可能表示龍根本不把你當一回事,因為不守上帝誡命,也不為耶穌作見證的人,根本不值得撒但找你麻煩。一個守上帝誡命,盡心、盡性、盡意愛主,且愛人如己的人,撒但就會找他麻煩。(太22:37-39) 甚至,當他願意為主作見證時,會被迫害,有殺身之禍。「我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。」(啟2:13)

III、明亮晨星被扔下火湖

1.受膏遮掩約櫃基路伯企圖與神同等

拉丁文Lucifer的意思是啟明星,這是夜最深時,天上最亮的星。撒但在墮落之前是天使中最尊貴的;「你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。」(結28:14)他是遮蓋上帝寶座的基路伯之一。 但是他對這一神之下、眾天使之上的位置並不滿意。他說:「我要升到高雲之上;我要與至上者同等。」(賽14:14) 這就成為他墮落的原因。

2.伊甸園中戴寶石引誘亞當夏娃犯罪

撒但不只在天上有地位,在地上上帝也讓牠在伊甸園與亞當夏娃同住。以西結書寫到:「你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石;,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金;又有精美的鼓笛,都是在你受造之日預備齊全的。」(結28:13) 在牠墮落之前,上帝賜他華麗的裝飾,又賜他樂器演奏美妙樂音;但是他卻利用進出伊甸園之便引誘亞當夏娃,用話語讓人對上帝的話產生懷疑,最後悖逆了上帝。「耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:上帝豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」(創3:1) 最後,亞當夏娃被趕出伊甸園,蛇也被上帝審判要用肚子行走、終身吃土。(創3:14)

3受派巡視地上人 間卻毀謗神的僕人

魔鬼被趕到地上,就在地上走來走去,找機會控告上帝的子女。如聖經上所記載,耶和華問撒但說:「你從那裡來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」撒但回答耶和華說:「約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。(伯1:7-11)。魔鬼不只控告人也與人作對,如撒迦利亞書上所記:天使(原文作他)又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。 (亞3:1)。

4.掌管地上權柄榮華卻試探耶穌基督

更進一步,上帝讓他掌管地上一切權柄和榮華富貴,但是他卻用這些來引誘耶穌;他說:「這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜,這都要歸你。」(路4:5-7) 另一節經文也提到撒但掌握全世界:全世界都臥在那惡者手下。(約壹5:19)

5.基督十架戰勝魔鬼大龍從天摔落地

後來主耶穌基督在十字架上用他捨命所流的寶血,打敗了撒但的控告。如經上所說:「既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。」(西2:15),撒但與牠的使者就從天上摔落到地上 。「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」(啟12:7-9)

6.自知時日不多迷惑逼迫主的見證人

撒但盡一切所能想要破壞上帝的救恩,他有兩個對付我們的方法,一個是透過逼迫,也就是前面提到的龍追趕婦人、張口吐水要淹沒她「龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。」(啟12:17) ,另一個是迷惑如馬太福音 所說:「 因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了」(太24:24)。

7.基督作王一千年撒但被關於無底坑

當耶穌基督再來的時候,龍就會被綑綁丟下無底坑一千年,使他不得再迷惑列國。我又看見一位天使從天降下,手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。 他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年, 扔在無底坑裡,將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國(啟20:1-3)

8.撒但聚集罪人圍攻聖城被扔下火湖

耶穌第二次再來的千禧年,撒但被關於無底坑;等這一千年過了,撒但從無底洞中被釋放出來,帶領世界上所有不信主的人圍攻聖城,也是最後一次全世界的大戰。「那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放,出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡。」(啟20:7-10) 最後上帝從天上降下火焰,魔鬼、假先知(啟19:20)和所有「膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。」(啟21:8)。被扔在火湖裡面,這就是曾經最榮耀的天使,墮落的撒但,最後的結局。

IV、屬靈的功課

1.信靠主救恩勝過撒但控告

撒但要攻擊我們的時候,我們有三個武器可以對付他。第一是信靠主的救恩,也就是以弗所書裡面說信靠的藤牌和救恩的頭盔(弗6:16,17),我們可以用來抵擋撒但的控告。

2.見證主真道勝過撒但迷惑

第二個武器就是我們的見證,藉著見證主的真道,我們能破除撒但的迷惑;也就是神道的寶劍和福音的鞋子(弗6:15,17)。

 3.願為主捨生勝過撒但逼迫

最後,面對撒但對我們的逼迫,我們若愛主高於自己、願意為主捨命,這逼迫就沒辦法影響我們。因為耶穌說:「為我和福音喪掉生命的必救了生命。」(可8:35) 保羅也說:「我活是為主而活;死了也是為主而死。我們或活或死總是主的人。」(羅14:8)

V、結論

基督的愛激勵  

愛主勝過生命

我們能愛主,是因耶穌基督愛我們,甚至捨命在在十字架上,「原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;。」(林後5:14) 因此我們願意一生用這樣的愛來愛主,如此撒但的詭計都不能勝過我們。(路14:26) 所以我覺得這場大戰可以說是愛與恨的戰爭;如果你的生命中有耶穌的愛,你被救贖;你願意用這樣的愛來愛主、愛周圍的人,你就能勝過撒但的攻擊。

禱告

我們低頭來禱告:謝謝耶穌你為我們死在十字架,彰顯出你對我們的愛。主阿,幫助我們用我們最大的愛來愛你,讓我們能夠愛周圍的人,讓我們不管遇到怎樣的處境,都能夠被你的愛激勵,願意為你擺上一切,這樣撒但就沒有辦法勝過我們。禱告奉耶穌基督的名,阿們。

啟示錄系列(二十七)靈界戰爭(Spiritual War)


講道內容

啟示錄系列(二十七)
靈界戰爭(Spiritual War)

經文:啟示錄十二章: 7-17節
主講:蔡茂堂牧師
時間:二0一三年七月十四日
 


Ⅰ、引言:靈界戰爭

上次講到約翰聽見天上的詩班唱哈利路亞,他抬頭看見兩個異象。第一個異象是一個懷孕的婦女要生孩子,第二個異象是有一隻龍等著要吃她的孩子;但是孩子生下來就被接到天上,龍就吃不到這個孩子。接著就是我們今天的主題。這孩子被接到天上去,天上就有天使長米迦勒及他的使者與龍及牠的使者打戰,龍打輸了,被摔到地上。被摔到地上當然很生氣:「都是妳,不生那孩子就沒事了。」所以就去追那婦女,快要追上時,上帝給那婦女一對老鷹的翅膀,所以龍就追不到。龍很生氣,就開始吐水,要把婦女沖走, 於是上帝就讓地開一個大口,就把這些水吞了。所以龍沒有辦法傷害這個婦女,牠就轉而對付婦女其他的孩子,就是遵守神的誡命,為耶穌作見證的人。就是今天在座的每一個,是龍要對付的人。我們來看這段經文的短片。

耶穌基督的啟示 第十二章7-17節
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰, 並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。 大龍被摔下去,就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說:「我神的救恩、能力,以及我神的國度,並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。 弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裏去了。 龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那裏被養活一載二載半載。 蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。 地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的河水。 龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命並且為耶穌基督作見證的。 那時龍就站在海邊的沙上。

Ⅱ、靈界的戰爭

1.米迦勒與龍在天上戰爭

「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰。」(啟12:7)
在聖經裡面,這不是米迦勒第一次和魔鬼爭戰。在但以理書10章21節說到:「除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」可見在但以理的時候,就已經發生過天使與魔鬼的衝突。另外在猶大書1章9節也提到在摩西死時,「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯。」

2.古蛇魔鬼撒但迷惑天下

 「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」(啟12:9)
這個龍有幾個名字,分別代表他的幾個角色。 第一個名字,蛇,英文是serpent,原文裡面的意思是閃亮的、炫目的,會吸引人注意使人受到迷惑。創世記3章1節寫到蛇比一切活物更狡猾,又引誘夏娃犯罪「耶和華神所造的惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」。當人受誘惑犯了罪,他就從炫目轉身變成魔鬼,控告那些被迷惑的人,成為毀謗者(slander),所以魔鬼(Devil)是牠第二個名字。在約伯記裡面,魔鬼在神面前這樣毀謗約伯,「你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。」(伯1:11)當他引誘不了人;也找不到可控告的,他就成為敵人來逼迫人,牠的第三個名字──撒但(Satan),就是敵對(Adversary)的意思。「大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。」(亞3:1) 龍的這三個名字,也就代表他用來對付人的三種方法。

3.大龍與使者一同被摔下

「他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」(啟12:9)
耶穌基督被接升天,且因為他的寶血洗淨我們的罪,所以魔鬼沒有辦法再控告我們。他失去了天上的位子,被摔在地上。聖經中以賽亞書說:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?」(賽14:12) 這段代表著撒但從天上掉下來。而在路加福音中也記載著「耶穌對他們說:我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。」(路10:18)

4.救恩能力國度權柄臨到

「我聽見在天上有大聲音說:我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了!」(啟12:10)
大紅龍墜落的時候,天上有大聲的歌聲,在耶穌基督升天時,賜給我們許多恩典。「所以經上說:他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。」(弗4:8) 根據這節經文,我們知道至少有四種恩賜,第一是罪刑得赦的救恩,「叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。」 (路1:77)讓我們在將來不必面對神的審判。當我們得到救恩,自然會想要分享給我們周遭的親朋好友,因此第二個恩賜是作主見證的能力。耶穌升天以前,對他的學生們說:「聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒1:8) 所以,基督徒不應該自私自利,只顧自己得救,應該將救恩分享給其他的人知道。再者,既然信了主,就要讓耶穌作自己生命的主宰,願意遵行神的命令,使遵行神旨的國度降臨在我們身上,這就是第三個恩賜。主禱文說:「願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上。」(太6:10) 所以不只是信主得救、分享福音,還有得著能力生活、遵行神的旨意,這正是第三個恩典。但是撒但並不希望我們有這樣的生命,因此牠攻擊我們。為此,上帝將基督的權柄賜給我們,讓我們可以藉著他勝過撒但。耶穌跟他的學生說:「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,勝過仇敵一切的能力 ,斷沒有什麼能害你們。」(路10:19)  救恩、能力、國度、權柄這四樣,就是耶穌升天的時候所賜給我們的恩典。

5.在神面前晝夜控告弟兄

「因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」(啟12:10)
在約伯記中,我們看到撒但用控告的方式來奪人,這稱為靈性的控告。但是因為耶穌已經為我們死了,替我們付了代價,撒但無法再這樣控告我們,他就在地上讓弟兄姐妹互相告狀 (林前6:6-7),讓教會分裂、活不出神榮耀的見證。「你們竟是弟兄告狀,而且告在不信主的人面前,你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢?」。這是第二種──法律的控告。但是如果教會裡和睦,弟兄姊妹彼此相愛、在主裡合一。這樣撒但只能用最後一個方法,就是讓你控告自己。人都有良心,在軟弱的時候,有人會因為一些事情,而認為耶穌不會再愛他,於是自暴自棄,不敢回到神面前,這便是利用良心的控告,讓人離開神。「你們這樣得罪弟兄們,傷了他們軟弱的良心,就是得罪基督。(林前8:12)這三種控告都是撒但的詭計。

6.寶血見證捨命勝過撒但

「弟兄勝過他,是因羔羊的寶血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜生命。」(啟12:11)
撒但想盡辦法要我們失敗,我們唯一能夠得勝的方法,就是靠著耶穌的寶血、自己的見證,以及願意為主捨命的心。出埃及記裡面,當滅命的天使降臨埃及要奪取長子的性命,耶和華吩咐以色列人要用羔羊的血塗在門框上;躲在有抹羔羊血的房子內的人就能得到保護。我們是靠著耶穌基督神羔羊的寶血保護我們,撒但就不能傷害我們。「知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳沒虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」(彼前1:18-19)這是基督徒保護自己的方法,但是還沒信主的人要怎麼辦?因此我們需要再進一步,向撒但的國度進攻,為主作見證,從撒但的國度救一些人出來。保羅得救以後,上帝對他說:「你起來站著,我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我指示你的事證明出來……我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向上帝;又因信我,得蒙赦罪。」(徒26:16-18)
當我們面對屬靈的攻擊時,會躲在羔羊的寶血遮蓋下,且願意勇敢地為主作見證,撒但就會用最後的方法──逼迫,來對付我們。但是我們若願意為了耶穌基督,連性命都可以不顧,撒但也拿我們沒轍。因為,那為耶穌死的將會得到生命。保羅說:「我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌基督所領受的職事,證明上帝恩惠的福音。」(徒20:24) 羔羊寶血、見證和願意捨命的心,有了這三樣我們就能勝過撒但所有的攻擊。

7.魔鬼氣憤墜落天樂地殃

「所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿地下到你們那裏去了。」(啟12:12)
魔鬼被摔在地上非常生氣,因為他知道自己所剩的時間不多了。他所能作的,就是在耶穌第二次降世之前,讓更多的人軟弱跌倒,最後跟他一起到地獄去。有一次耶穌趕鬼的時候,「他們喊著說:上帝的兒子,我們與你有什麼相千?時候還沒有到,你就上這裡叫我們受苦嗎?」(太8:29) 所以,牠們曉得在耶穌再來之前,所剩時間不多,牠們想盡辦法要再多拉一些人,與牠們一同落到地獄。撒但墜落,少了他對人的控告,天上因此歡喜讚美上帝,因為他掌權作王。「昔在、今在的主神全能者啊!我們感謝你!因你執掌大權作王了。」(啟11:19) 但是地上的人就慘了,因為魔鬼到地上不會做什麼好事,只有偷竊、殺害、毀壞。(約10:10)

8.大龍追逼鷹翼助飛曠野

「龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那裏被養活一載二載半載。」 (啟12:13-14)
當以色列人出埃及的時候,耶和華說:「我向埃及人所行的事,你們都看見了,且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。」(出19:4)所以,保羅對提摩太說「不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。」(提後3:12) 又說當我們遇到迫害的時候,上帝會顯出能力幫助我們,我們不會無路可走。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路。」(林前10:13)

9.蛇吐水沖婦地開口吞水

「蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。 地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的水。」(啟12:15-16)
大紅龍逼迫不成,便開口吐水。當外在的逼迫沒用了,牠就開口用話語使人腐敗。「從前在百姓中有假先知,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗。」(彼後2:1-2) 牠讓教會的牧者傳講錯謬的道,把教會帶偏離主的道,撒但的目的就達成了。從外來的逼迫,和從內部的敗壞,都是要讓人跌倒。出埃及記裡也有地開大口的例子,以色列人在曠野的時候利未人的可拉帶著兩百五十人反叛摩西,控告摩西把他們帶進曠野是要讓他們滅亡。之後,地就開了口,把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁、財物,都吞下去。「摩西剛說完了這一切話,他們腳下的地就開了口,把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁、財物,都吞下去。」(民16:31-32) 如果教會裡面發生了不好的事情,上帝還是會伸手干預,讓教會不會因此破壞。

10.龍與守誡命作見證者作戰

「龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。」(啟12:17)
 最後,大紅龍無計可施,便開始對付婦女其他的兒女,就是在座各位。在此,先問個問題,從信靠耶穌到現在,在座的各位有人曾因為這個信仰遇到困難嗎?如果有,要感謝主。如果沒有,從信主到現在一切都很平安,請不要高興的太早,這可能表示龍根本不把你當一回事,因為不守上帝誡命,也不為耶穌作見證的人,根本不值得撒但找你麻煩。一個守上帝誡命,盡心、盡性、盡意愛主,且愛人如己的人,撒但就會找他麻煩。(太22:37-39) 甚至,當他願意為主作見證時,會被迫害,有殺身之禍。「我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。」(啟2:13)

III、明亮晨星被扔下火湖

1.受膏遮掩約櫃基路伯企圖與神同等

拉丁文Lucifer的意思是啟明星,這是夜最深時,天上最亮的星。撒但在墮落之前是天使中最尊貴的;「你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。」(結28:14)他是遮蓋上帝寶座的基路伯之一。 但是他對這一神之下、眾天使之上的位置並不滿意。他說:「我要升到高雲之上;我要與至上者同等。」(賽14:14) 這就成為他墮落的原因。

2.伊甸園中戴寶石引誘亞當夏娃犯罪

撒但不只在天上有地位,在地上上帝也讓牠在伊甸園與亞當夏娃同住。以西結書寫到:「你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石;,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金;又有精美的鼓笛,都是在你受造之日預備齊全的。」(結28:13) 在牠墮落之前,上帝賜他華麗的裝飾,又賜他樂器演奏美妙樂音;但是他卻利用進出伊甸園之便引誘亞當夏娃,用話語讓人對上帝的話產生懷疑,最後悖逆了上帝。「耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:上帝豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」(創3:1) 最後,亞當夏娃被趕出伊甸園,蛇也被上帝審判要用肚子行走、終身吃土。(創3:14)

3受派巡視地上人 間卻毀謗神的僕人

魔鬼被趕到地上,就在地上走來走去,找機會控告上帝的子女。如聖經上所記載,耶和華問撒但說:「你從那裡來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」撒但回答耶和華說:「約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。(伯1:7-11)。魔鬼不只控告人也與人作對,如撒迦利亞書上所記:天使(原文作他)又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。 (亞3:1)。

4.掌管地上權柄榮華卻試探耶穌基督

更進一步,上帝讓他掌管地上一切權柄和榮華富貴,但是他卻用這些來引誘耶穌;他說:「這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜,這都要歸你。」(路4:5-7) 另一節經文也提到撒但掌握全世界:全世界都臥在那惡者手下。(約壹5:19)

5.基督十架戰勝魔鬼大龍從天摔落地

後來主耶穌基督在十字架上用他捨命所流的寶血,打敗了撒但的控告。如經上所說:「既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。」(西2:15),撒但與牠的使者就從天上摔落到地上 。「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」(啟12:7-9)

6.自知時日不多迷惑逼迫主的見證人

撒但盡一切所能想要破壞上帝的救恩,他有兩個對付我們的方法,一個是透過逼迫,也就是前面提到的龍追趕婦人、張口吐水要淹沒她「龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。」(啟12:17) ,另一個是迷惑如馬太福音 所說:「 因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了」(太24:24)。

7.基督作王一千年撒但被關於無底坑

當耶穌基督再來的時候,龍就會被綑綁丟下無底坑一千年,使他不得再迷惑列國。我又看見一位天使從天降下,手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。 他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年, 扔在無底坑裡,將無底坑關閉,用印封上,使他不得再迷惑列國(啟20:1-3)

8.撒但聚集罪人圍攻聖城被扔下火湖

耶穌第二次再來的千禧年,撒但被關於無底坑;等這一千年過了,撒但從無底洞中被釋放出來,帶領世界上所有不信主的人圍攻聖城,也是最後一次全世界的大戰。「那一千年完了,撒但必從監牢裡被釋放,出來要迷惑地上四方的列國,就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡。」(啟20:7-10) 最後上帝從天上降下火焰,魔鬼、假先知(啟19:20)和所有「膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。」(啟21:8)。被扔在火湖裡面,這就是曾經最榮耀的天使,墮落的撒但,最後的結局。

IV、屬靈的功課

1.信靠主救恩勝過撒但控告

撒但要攻擊我們的時候,我們有三個武器可以對付他。第一是信靠主的救恩,也就是以弗所書裡面說信靠的藤牌和救恩的頭盔(弗6:16,17),我們可以用來抵擋撒但的控告。

2.見證主真道勝過撒但迷惑

第二個武器就是我們的見證,藉著見證主的真道,我們能破除撒但的迷惑;也就是神道的寶劍和福音的鞋子(弗6:15,17)。

 3.願為主捨生勝過撒但逼迫

最後,面對撒但對我們的逼迫,我們若愛主高於自己、願意為主捨命,這逼迫就沒辦法影響我們。因為耶穌說:「為我和福音喪掉生命的必救了生命。」(可8:35) 保羅也說:「我活是為主而活;死了也是為主而死。我們或活或死總是主的人。」(羅14:8)

V、結論

基督的愛激勵  

愛主勝過生命

我們能愛主,是因耶穌基督愛我們,甚至捨命在在十字架上,「原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;。」(林後5:14) 因此我們願意一生用這樣的愛來愛主,如此撒但的詭計都不能勝過我們。(路14:26) 所以我覺得這場大戰可以說是愛與恨的戰爭;如果你的生命中有耶穌的愛,你被救贖;你願意用這樣的愛來愛主、愛周圍的人,你就能勝過撒但的攻擊。

禱告

我們低頭來禱告:謝謝耶穌你為我們死在十字架,彰顯出你對我們的愛。主阿,幫助我們用我們最大的愛來愛你,讓我們能夠愛周圍的人,讓我們不管遇到怎樣的處境,都能夠被你的愛激勵,願意為你擺上一切,這樣撒但就沒有辦法勝過我們。禱告奉耶穌基督的名,阿們。

2013年7月25日 星期四

創世紀查經(140)130720 錄音





Part 1


Part 2



[講道影片] 啟示錄系列(二十六) 雙異象(台)

【講道大綱】

聖經:啟示錄12:1-6

I. 引言:天上雙異象
 (Two Signs In Heaven)
II.天上雙異象 (Two Signs In Heaven)
1.披日踏月十二星冠婦人
(啟12:1; 創37:9-10)
2.婦人懷孕在生產中疼痛
(啟12:2; 創3:15-16)
3.大紅龍七頭戴七冠十角
(啟12:3; 啟17:3)
4.紅龍尾拖三分一星墜地
(啟12:4ab; 賽14:12; 啟12:9)
5.紅龍企圖吞吃新生男孩
(啟12:4cde; 太2:16)
6.男孩將來鐵杖轄管萬國
(啟12:5ab; 啟19:15-16)
7.男孩被提到上帝寶座處
(啟12:5c; 可16:19)
8.婦人逃曠野被上帝養活
(啟12:6; 王上17:3-4)
III.紅龍企圖吞吃男孩
 (Dragon Tried to Devour Boy)
1.伊甸園中的應許 (創3:15)
2.立塞特代替亞伯 (創4:25-26)
3.以掃怨恨殺雅各 (創27:41)
4.法老滅族溺男嬰 (徒7:19)
5.掃羅嫉妒殺大衛 (撒上18:11)
6.哈曼謀滅猶大人 (斯9:24-26)
7.亞他利雅剿王室 (代下22:10-12)
8.希律王令殺男孩 (太2:16)
IV.大異象婦人的身份
 (The Identity of The Woman)
1.婦人懷孕生產疼痛
(創3:16; 約16:21)
2.日頭月亮十二星冠
(創37:9-10; 約4:22)
3.男孩鐵杖轄管萬國
(詩2:7-9; 路1:31-33)
4.兒女守誡命作見證
(啟12:17; 啟1:9)
V. 結論
穿戴神賜全副軍裝
勝過天空惡魔爭戰
(弗6:11-13)
【默想】
1.約翰看到天上雙異象有何屬靈意義?
2.懷孕生產痛苦的婦女是什麼象徵呢?
3.大紅龍如何在人類歷史中吞吃男孩?
【金句】
「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。」
以弗所書六章11節

2013年7月20日 星期六

[講道集] 啟示錄系列(二十六)雙異象(Two Signs)

講道內容
啟示錄系列(二十六)
雙異象(Two Signs)
經文:啟示錄十二章: 1-6節
主講:蔡茂堂牧師
時間:二0一三年七月七日

 講道影片 : 啟示錄系列(二十六) 雙異象 (華)



Ⅰ、引言:天上雙異象
    先前提到當第七號角吹響時,約翰聽見天上傳來天使大合唱哈利路亞,這意味著全地的不公義將要結束,上帝要來統治整個宇宙了。而就在此時,約翰看見到兩個大異象:一個是一位懷有身孕的婦女,正要臨盆,大聲地哭嚎;另一個是一隻大紅龍守著旁邊,等著要吃她所生的孩子。約翰所見的異象,就是今日要分享的主題:兩個大異象(Two Signs)。先來看一段短片,幫助瞭解這起短暫異象的內容。 
    耶穌基督的啟示,第十二章: 天上出現大異象來,有一個婦人身披日頭、腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕,她懷了孕且呼叫,在生產的艱難中,疼痛中分娩。天上又現出異象來,看哪!有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕,他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,把他們摔在地上。龍就站在那婦人的面前,她將要臨盆,要吞吃她的孩子。當這孩子出生時,婦人生了一個男孩子,是將來要管轄萬國的,使用一根鐵杖,她的孩子被提到上帝那裡去了,就是上帝的寶座處。婦人就逃到曠野,在那裡有上帝給她預備的地方,使她被養活,一千二百六十天。 
    故事描述了撒旦與耶穌之間的爭鬥,撒旦想吃掉耶穌,但是不成功,因為婦人一生下孩子就被接到天上,所以撒旦無法成功地對付耶穌。關於異象中的大紅龍,聖經說牠就是撒旦,這點沒有爭議;男孩就是耶穌,這也沒有問題,因為經文記載,男孩將要以鐵杖管轄世界。但是,那位穿太陽、踩月亮,頭戴著十二星星為冠冕的婦人,她似乎很偉大,生產時十分痛苦、大聲嚎叫,她代表了什麼?這是今日的學習重點。 
Ⅱ、天上雙異象
1.披日踏月十二星冠婦人
    經上說「天上現出大異象:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。」(啟12:1)太陽、月亮、十二星星,聖經還有另一處也有記載,就是約瑟的夢。約瑟做了一個夢,夢見太陽、月亮和十一顆星星,而約瑟自己便是那第十二顆星。然後,太陽、月亮和十一顆星就向他下拜。約瑟很高興地把夢境告訴父親和哥哥們,父親責備他說,「你的意思是,我、你的母親、和你的哥哥們,都要向你下拜嗎?」(創37:9-10)在這個敘述裡,太陽代表雅各,月亮代表拉結,十二顆星星分別代表了十二個兒子。結合起來,就是整個以色列族。因此有人認為,婦人代表了以色列人。 
2.婦人懷孕在生產中疼痛
    關於婦人的第二個描述是,衣著華麗的她,卻懷有身孕,因為將要臨盆,而痛苦得大聲哭嚎。「她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。」(啟12:2)在創世記第三章中記載,夏娃違背上帝,吃了上帝禁止他們吃的果實之後,上帝告訴她「我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。」(創3:16)所以,這個婦人與夏娃有關係嗎?
3.大紅龍七頭戴七冠十角
    「天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。」(啟12:3)聖經除了這裡提到大紅龍之外,另外還有一隻大紅獸,同樣有七頭十角。「我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸七頭十角,遍體有褻瀆的名號。」 (啟17:3)頭、腳和冠冕代表牠很有力量、權勢,可能是象徵世界的政治、經濟和軍事體系。未來有機會會詳細分享,有關撒旦掌控了世界所有權力體系一事。
4.紅龍尾拖三分一星墜地
    除了掌握權勢外,紅龍的尾巴也很厲害。「牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。」(啟12:4)在以賽亞書也描述天上星星掉落地面,「明亮之星,早晨之子啊 你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?」(賽14:12)解經家認為,這是指那些背叛上帝的天使們,從天上被摔落下來。如果星星代表上帝所創造的天使,這表示剩下三分之二的天使在天上。而撒旦也不孤單,因為有三分之一的天使,與牠一同墜落到地上來。
5.紅龍企圖吞吃新生男孩
    被摔下來的紅龍,準備想要對付婦人所生的孩子。牠想把孩子一口吞了,讓他沒有機會在未來與牠對抗。(啟12:4)聖經中也提到另一位婦人,剛生產就有人想要對付她的小孩,就是馬利亞。馬利亞要生產時,有一位王想要對付她的孩子,但是沒有成功,反而殺了伯利恆一帶地區,所有兩歲以下的嬰孩。「希律見自己被博士愚弄,就大大發怒,差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩,照著他向博士仔細查問的時候,凡兩歲以內的,都殺盡了。」(太2:16)到目前為止,這個異象中的婦女彷彿與夏娃、馬利亞和以色列人都有關係。
    在此先談談「異象」(sign)。教會目前正與一家公司討論標示設計,以便完成教會空間標示,讓會友快速認識教會各個使用空間。當新朋友看到洗手間的標誌加上箭頭號,不會把標誌當作洗手間,因為知道那裡不是洗手間,而是表示洗手間在這附近。這就是標誌。同理,大紅龍和懷孕的婦人也是代表一些象徵意義。象徵的是什麼,目前看來有點模糊,有一部份像夏娃,有一部份像馬利亞,有一部份像猶太人。而在啟示錄12:17提到末世時教會遭到撒旦的迫害,似乎又表示這異象代表教會
6.男孩將來鐵杖管轄萬國
    婦人所生的孩子,毫無異議地,就是耶穌基督,因為啟示錄描述,他將來要用鐵杖掌管世界。啟示錄19:15-16:他口中有利劍,擊殺列國;他用鐵杖轄管他們,他的腳要踹上帝的酒醡,衣服跟大腿上有名字寫著:「萬王之王、萬主之主」。基督將要來,用他的權柄、公義,統治這個世界。大紅龍是撒旦,所以整個異象的重點就是撒旦跟耶穌基督之間的殊死鬥。
7.男孩被提到上帝寶座處
    撒旦想殺死孩子卻沒有機會。聖經記載,孩子一出生,立刻被接到天上去,到上帝的寶座那裡。(啟12:5)聖經另外也記載,基督復活以後,被一朵雲接到天上,到上帝的右邊。(可16:19)在啟示錄中只提到,婦人生下孩子,孩子被接到天上;但是在這兩句記錄之間,卻發生了許多事情。有人要殺耶穌,把耶穌釘在十字架上。耶穌從死裡而復活,之後才升上天。表面上看來,撒旦成功地殺死了耶穌,讓耶穌被釘上十字架。但上帝讓耶穌復活了,並且升到高天,所以最後,撒旦還是失敗了。八、婦人逃曠野被上帝養活
    當孩子被接上天以後,撒旦就轉而對付婦人。因此,上帝讓她逃到曠野,在那裡供應她、保護她,一共一千兩百六十天。(啟12:6)在舊約先知以利亞被迫害時,上帝也是讓他逃到曠野,吩咐烏鴉供養他。保護他約三年半的時間。(王上17:3-4)
III、紅龍企圖吞吃男孩
    根據聖經記載,關於大紅龍與婦人的孩子鬥爭之事,從伊甸園直至今日,是不斷地進行中。
1.伊甸園中的應許
    在伊甸園裡,夏娃犯罪後,耶和華對蛇說,「我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」(創3:15)(創3:15)一條蛇若頭部被踩到會死;但蛇也會咬傷那人的腳跟,被咬的人若沒能即時以血清解毒,也會死。這就是婦人的後裔與蛇之間性命的爭戰,從伊甸園裡上帝應許夏娃的時候開始,直到今日仍然持續。
2.立塞特代替亞伯
    因為上帝應許,將來女人的後裔會拯救人類,同時除掉毒蛇的種類,使人能夠得救,因此蛇便想盡辦法,要讓女人的後裔無法存活下來。一開始夏娃生了兩個兒子--該隱和亞伯。該隱品行不正,上帝不喜歡他;亞伯良善,上帝喜歡他,因此,人類的救主理應會從亞伯的後代而出。上帝沒有接受該隱的獻祭,而接受亞伯的獻祭,撒旦便誘發該隱的怒氣。該隱生氣時,上帝警告他要小心,「如果你生氣而不謹慎的話,撒旦便會躲在你的門口,影響你,以致於你會做出錯誤的事來」。該隱真的起來把亞伯殺了。
    或許撒旦以為,女人的後裔已經被殺,人類應該沒有機會了。卻沒想到上帝讓夏娃再生一個兒子,取名塞特。所以夏娃說,「上帝另給我立了一個兒子代替亞伯」。(創4:25)爾後,塞特的兒子以挪士出生後,人們開始求告耶和華的名。(創4:26)所以撒旦沒有成功地滅絕女人的後裔,因為亞伯死後,上帝又興起塞特延續盼望。
3.以掃怨恨殺雅各
    時間來到以撒年代,他有兩個兒子,上帝選中了雅各,要讓彌賽亞藉由他的後裔生出,使人類有得救的機會。所以,撒旦就讓以掃與雅各之間發生了嫌隙怨恨,以掃想殺雅各。但是上帝沒有容許以掃成功,雅各幸運地逃掉追殺,到哈蘭投靠舅舅。(創27:41)再一次,撒旦沒有成功地殺了女人的後裔。
4.法老滅族溺男嬰
    之後,以色列人下到埃及,在埃及地生養眾多,以致於法老王開始擔心埃及會被以色列人佔領。便下了一個殘酷的命令,要產婆將以色列男嬰都丟到河裡淹死。這是一個滅族計畫,要滅亡以色列族。若是以色列族被滅了,人類便沒有得救的機會了,因為上帝是要從以色列人中興起彌賽亞。沒想到有一個男嬰,因為被放在籃子丟在水裡卻沒有死,那個人就是摩西。(徒7:19)所以,上帝又保護了以色列人,沒有遭到滅族的厄運。
5.掃羅嫉妒殺大衛
    在以色列族中,上帝特別選上大衛,要從大衛的子孫裡興起彌賽亞。魔鬼就讓掃羅王在憤怒時,拿槍要殺死大衛,而且還一連兩次。(撒上18:11)但是沒有成功,大衛沒有被殺,人類的盼望還在。
6.哈曼謀滅猶太人
    後來,巴比倫滅以色列國,把以色列族擄到巴比倫。之後波斯又滅了巴比倫。這時,撒旦興起波斯的宰相——哈曼,要滅亡整個以色列族,因為王后以斯帖的叔父不朝拜哈曼,哈曼記恨在心。他便設了一個陰謀,讓國王抽籤,在抽中的那天屠殺全部的猶太人。此計如果成功,猶太人將被滅族,女人的後裔就沒有機會被生下來,人類也沒有盼望了。然而,上帝安排了勇敢的王后——以斯帖,運用智慧,向國王揭露這個陰謀。王很憤怒,便將哈曼吊在他預備要吊末底改的木架上。「是因猶太人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶太人,掣普珥,就是掣籤,為要殺盡滅絕他們;這事報告於王,王便降旨使哈曼謀害猶太人的惡事歸到他自己的頭上,並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。照著普珥的名字,猶太人就稱這兩日為普珥日。」(斯9:24-26)撒旦這次又失敗了。
7.亞他利雅剿王室
    在南國猶大則是發生王后竄位事件。亞哈謝王死時,他的母親——亞他利雅想要作王,便起來動手殺了王所有的兒子。但是那最年幼的王子約阿施,卻因為埋在血堆裡,而被她遺漏。王的女兒、亞哈謝王的妹妹約示巴,和丈夫耶何耶大一起,將約阿施藏在聖殿裡六年之久,六年後約阿施才復位。(代下22:10-12)所以,人類拯救的希望,再一次差點被滅絕,但上帝仍然保守,留下了約阿施。
8.希律王令殺男孩
    最後,等到女人的後裔——耶穌要降生了,這時撒旦興起希律王,因為擔心王位不保,所以命令把兩歲以下的男嬰全部殺死。哪知道上帝在當夜便警告約瑟,有人要害孩子的性命。要約瑟連忙起身,帶著妻兒半夜逃跑,躲到埃及地去避難。(太2:16)所以,從伊甸園開始,直到耶穌降生,紅龍一直努力要消滅男孩,可是都沒有成功。
IV、大異象婦人的身份
1.婦人懷孕生產疼痛
    啟示錄中描述,婦人因懷孕,將要生產,而痛苦地大叫。之前說過,這一點象徵夏娃,因為上帝告訴夏娃,她懷孕和生產時,要受很大的苦楚。(創3:16)在約翰福音中也提到生產的痛苦「婦人生產的時候就憂愁,因為他的時候到了;既生了孩子,就不再記念那苦楚,因為歡喜世上生了一個人。」(約16:21)。
2.日頭月亮十二星冠
    婦人身穿日頭、腳踩月亮,頭上還有十二顆星,而約瑟也曾夢見這些星象(創37:9-10)它代表猶太民族。聖經說,救恩是從猶太人而出的。(約4:22)所以,星象代表猶太民族。
3.男孩鐵杖管轄萬國
    這個婦人所生的孩子將來要用鐵杖掌管列國,這代表耶穌。(詩2:7-9)而耶穌是馬利亞所生,(路1:31-33)不是夏娃。所以,從這看起來好像是指馬利亞。
4.兒女守誡命作見證
    但是在啟示錄第十二章的結尾卻又提到,紅龍殺不了婦人的孩子,也殺不了婦人,憤怒之下便轉而去找婦人其他的兒女,與他們爭戰。這些後來的兒女,就是守上帝誡命、為上帝作見證的人,(啟12:17)也就是基督徒。所以,婦人也代表教會,是那些為耶穌作見證和受苦的人。(啟1:9)
    若查考解經書籍便會發現,婦人象徵的,是夏娃、馬利亞、以色列人、或是教會,似乎有各種說法,每種說法也都有各自的根據。我將四種說法合在一起,發現他們其實都代表了一部份;而整體要彰顯的,是上帝的救恩。夏娃代表了上帝救恩的應許,而馬利亞代表了應許的應驗;從夏娃的應許,到馬利亞的應驗,這是上帝救恩的信實。而猶太人和教會,代表了上帝救恩之廣大。從原本一群選民,到後來的全世界,上帝都要拯救。因此總結是,懷孕婦人代表的是「上帝救恩的信實和廣大」。
V、結論
      穿戴神賜全副軍裝 
      勝過天空惡魔爭戰
    如果大紅龍、也就是撒旦,對付不了婦人、也對付不了婦人所生的嬰孩——耶穌,聖經說,最終牠便去對付婦人的其他兒女,也就是信主的人。因此,小心了,現在撒旦最有興趣的,就是你和我。牠既滅不掉教會,滅不掉以色列人,也滅不掉耶穌,牠就要對付基督徒,用各種方法除滅我們。有人說,撒旦是一種想像,是人心裡的惡念;只要人除去惡念,撒旦就不存在世上。或說,撒旦是上帝欺騙基督徒的說法,好像父母為了要孩子乖,哄騙說外面有魔鬼,其實根本沒有。這真是太忽略撒旦了。基督徒要謹慎不受騙,若不曉得撒旦,也不曉得他要對付你,就有危險了。所以聖經警告信主的人,要穿戴上帝所賜的全副軍裝,如經上所說:「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德當作藤牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道(以弗所書6:11-17);當我們不被撒旦傷害,才能在這場激烈的惡戰中,保全自己、勝過惡者。
禱告
    感謝上帝,雖然夏娃與亞當犯了罪,但你立意要拯救人類,從女人的後裔中,興起一位救主。雖然撒旦一直想消滅這位救主,但上帝你一直保守到如今。你也希望,人人都能瞭解,撒旦不會輕易放過人類;讓我們把自己緊緊地藏在基督裡面,能夠穿起上帝所賜的全副軍裝,以避免受到撒旦的傷害。禱告奉靠耶穌基督的名,阿們。

[牧函] 以一不能蓋全 (One Size Doesn’t Fit All)

自從2月2日我正式向和平小會提出退休申請,2月22日牧師團隊也依照總會法規正式向小會提出離任申請之後,小會員就定時聚會分享討論,有關牧師團隊離任與接續的進程。大家的共識是在這過程中,培養會友與同工間的親密關係與向心力最重要。於是偉華長老開始著手邀請幾位同工一起討論思想,要如何才能達到這目標,經過次幾次討論之後,大家決定先採用電影欣賞與分享的方法,並且選擇播映一部日本電影 “幸福的麵包”。
6月22日五個委員會的牧長執與同工們相聚在新堂五樓禮拜堂,一起觀賞這部影片 ,接著大家分享心得,並分組討論,結束時大家共同領受聖餐並將自己內心的話寫在心型便利貼紙上面,再貼到前面十字架前的玻璃上面。然後,一起分享幸福麵包與南瓜湯之後再各自回家。這部影片強調幸福來自Companio,而Companio的意思就是有人陪伴與分享。
牧師團隊緊接著就討論,要如何才能夠在我們離開和平教會前這兩年的時間,讓和平教會的會友與同工,都能感受到有人陪伴與分享的幸福感。推動這樣的事工,原來是屬於關顧委員會的職責。四十歲以上的會友由何牧師帶領關顧委員會長執同工,一起推動探訪與腓立比小組的關顧事工。四十歲以下的會友則是由曾牧師帶領培育委員會長執同工推動社青、青契、少契、與兒主的關顧事工。何牧師這兩年來,一直面臨缺乏小組長的困境。因此,牧師團隊決定,由整個牧師團隊一起投入栽培更多腓立比小組長的巴拿巴小組事工。李牧師與何牧師推動成人的小組長培訓,我則和曾牧師一起推動青年兒童的小組長陪訓。
當我們想要推動巴拿巴小組事工時,我們必須面對一個重要的議題,就是我們從那裡去邀請小組長來接受培訓呢?自從2005年我從美國返台牧養和平教會時,我就想要培訓長執們成為腓立比小組與比撒列小組的小組長,經過一段時間的努力,我發現長執們由於負責教會事工,實在沒有時間再作腓立比小組的陪伴與分享事工。另外,我們有機會前往新加坡三一基督心學習小組事工,以及參加來自韓國豐盛教會雙翼事工的培訓。我與李牧師及曾牧師就一起研發一套適合長老會使用的SELF小組事工。從2008年到2013年之間,我們從會友中邀請對小組事工有負擔的兄姐,前後推動了四個梯次的安得烈小組事工,除了帶領許多福音朋友信主受洗之外,這些接受過小組培訓的兄姐,許多位成為今天的長執、同工或帶領教會腓立比小組的小組長。過去這幾年,牧師團隊比較沒有時間同時推動腓立比小組以及巴拿巴小組的事工。
當我在思想如何能夠推動巴拿巴小組時,上帝讓我想起來,當我還在美國時,台福教會也面臨當教會人數多到一定程度時,都要面對會友彼此不認識,無法建立親密關係的困境。台福總會特別邀請美國福樂神學院教會增長教授麥金塔 (Gary McIntosh) 來作這方面的專題演講。他曾經對會友人數與教會增長的關係作了很深入的調查與研究,並將研究結果出版一本書,書名是 “以一不能蓋全” (One Size Doesn’t Fit All)。他發現人數在兩百人以下的小教會,以及人數在四百人以上的大教會,還有人數介於兩百人到四百人之間的中型教會,三種教會的組織、決策、事工、牧者、問題、增長策略等,都不相同。我把這本書所描述的內容,與和平教會現況比較一下,就發現和平教會目前是介於由中型教會要邁入大型教會的過渡時期,其中有一些議題是值得我們一起來深思與討論的。
教會替每位牧長執與幹事買了這本 “以一不能蓋全” 的書,請大家一起來研讀。同時,我們請五位牧師傳道們分頭訪問,目前在台灣人數已經超過千人以上的教會,瞭解他們教會的現況與困難。我們預定在8月3日舉行一場讀書討論分享會。祈求上帝帶領我們,能夠學習如何在教會人數增加更多時,讓每位和平會友都能感受到有人陪伴與分享的幸福。

2013年7月18日 星期四

[講道影片] 啟示錄系列(二十七)靈界戰爭(台)


本週講道大綱
I. 引言:靈界戰爭 (Spiritual War)
II.靈界的戰爭 (Spiritual War)
1.米迦勒與龍在天上戰爭
(12:7; 10:21; 1:9)
2.古蛇魔鬼撒但迷惑天下
(12:9abcd;3:1;1:11;3:1)
3.大龍與使者一同被摔下
(12:9ef;14:12;10:18)
4.救恩能力國度權柄臨到
(12:10abc;1:77;1:8;
6:10;10:19)
5.在神面前晝夜控告弟兄
(12:10de;林前6:6-7;林前8:12)
6.寶血見證捨命勝過撒但
(12:11;彼前1:18-19;26:16-18;20:24)
7.魔鬼氣忿墜落天樂地殃
(12:12;8:29;11:17;10:10)
8.大龍追逼鷹翅助飛曠野
(12:13-14;提後3:12;19:4;林前10:13)
9.蛇吐水沖婦地開口吞水
(12:15-16;彼後2:1-2;
16:31-33)
10.龍與守誡命作見證者戰
(12:17;22:37-39;2:13)
III.明亮晨星被扔下火湖
(Lucifer Cast Into Lake of Fire)
1.受膏遮掩約櫃基路伯企圖與神同等
(28:14; 14:14)
2.伊甸園中戴寶石引誘亞當夏娃犯罪
(28:13; 3:1)
3.受派巡視地上人間卻毀謗神的僕人
(1:7-11; 3:1-4)

4.掌管地上權柄榮華卻試探耶穌基督
(4:5-7; 約翰一書5:19)
5.基督十架戰勝魔鬼大龍從天摔落地
(西2:15; 12:7-9)
6.自知時日不多迷惑逼迫主的見證人
(12:17; 24:24)
7.基督作王一千年撒但被關於無底坑
(20:1-3; 20:4-5)
8.撒但聚集罪人圍攻聖城被扔下火湖
(20:7-10; 19:20; 21:8)
IV.屬靈的功課
(Spiritual Lessons) (12:11)
1.信靠主救恩勝過撒但控告
(6:17a; 6:16)
2.見證主真道勝過撒但迷惑
(6:17b; 6:15)
3.願為主捨生勝過撒但逼迫
(8:35; 14:8)
V. 結論
基督的愛激勵 愛主勝過生命
(林後5:14; 14:26)
默想
1.耶穌基督復活升天帶給我們那些屬靈恩典?
2.撒但如何從明亮晨星最後被扔進火湖裡呢?
3.我們要如何才能得勝撒但的控告迷惑逼迫?
金句
「我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」
羅馬書十四章8

2013年7月14日 星期日

[講道影片] 啟示錄系列(二十七)靈界戰爭(華)




本週講道大綱
I. 引言:靈界戰爭 (Spiritual War)
II.靈界的戰爭 (Spiritual War)
1.米迦勒與龍在天上戰爭
(12:7; 10:21; 1:9)
2.古蛇魔鬼撒但迷惑天下
(12:9abcd;3:1;1:11;
3:1)
3.大龍與使者一同被摔下
(12:9ef;14:12;10:18)
4.救恩能力國度權柄臨到
(12:10abc;1:77;1:8;
6:10;10:19)
5.在神面前晝夜控告弟兄
(12:10de;林前6:6-7;林前8:12)
6.寶血見證捨命勝過撒但
(12:11;彼前1:18-19;26:16-18;20:24)
7.魔鬼氣忿墜落天樂地殃
(12:12;8:29;11:17;10:10)
8.大龍追逼鷹翅助飛曠野
(12:13-14;提後3:12;19:4;林前10:13)
9.蛇吐水沖婦地開口吞水
(12:15-16;彼後2:1-2;
16:31-33)
10.龍與守誡命作見證者戰
(12:17;22:37-39;2:13)
III.明亮晨星被扔下火湖
(Lucifer Cast Into Lake of Fire)
1.受膏遮掩約櫃基路伯企圖與神同等
(28:14; 14:14)
2.伊甸園中戴寶石引誘亞當夏娃犯罪
(28:13; 3:1)
3.受派巡視地上人間卻毀謗神的僕人
(1:7-11; 3:1-4)

4.掌管地上權柄榮華卻試探耶穌基督
(4:5-7; 約翰一書5:19)
5.基督十架戰勝魔鬼大龍從天摔落地
(西2:15; 12:7-9)
6.自知時日不多迷惑逼迫主的見證人
(12:17; 24:24)
7.基督作王一千年撒但被關於無底坑
(20:1-3; 20:4-5)
8.撒但聚集罪人圍攻聖城被扔下火湖
(20:7-10; 19:20; 21:8)
IV.屬靈的功課
(Spiritual Lessons) (12:11)
1.信靠主救恩勝過撒但控告
(6:17a; 6:16)
2.見證主真道勝過撒但迷惑
(6:17b; 6:15)
3.願為主捨生勝過撒但逼迫
(8:35; 14:8)
V. 結論
基督的愛激勵 愛主勝過生命
(林後5:14; 14:26)
默想
1.耶穌基督復活升天帶給我們那些屬靈恩典?
2.撒但如何從明亮晨星最後被扔進火湖裡呢?
3.我們要如何才能得勝撒但的控告迷惑逼迫?
金句
「我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」
羅馬書十四章8