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多瑪斯阿奎那主張經文可能含有四種意思
十三世紀經院學派神學家阿奎那(St. Thomas Aquinas)，整理自使徒時代以來教會對於經文的各種不同詮釋，主張經文可能含有四種意思。
第一種詮釋為歷史字句 (Historical...
星期一, 12月 30
上主以愛心親近 罪人以信心回應 (Lord's Love Sinner's Trust)
天梯夢中上主親近應許 天梯夢醒雅各信靠回應
深夜上主在天梯夢主動親近雅各，給予雅各3P恩典的應許(同在、保護、引領) 。雅各懇求加碼成為4P(供應)。路斯曠野變成神殿伯特利。
清晨雅各在伯特利信心回應上主，把昨夜平放睡覺的枕石豎立成為敬拜的石柱。雅各向上主起誓，如果美夢成真，雅各願意這一生與上主建立私下敬愛關係，建殿公開敬拜禮儀，還有金錢什一奉獻實際。(Private
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星期日, 12月 29
從石枕到石柱 (Pillow to Pillar)
昨夜平放當石枕 今晨豎立作石柱
昨夜雅各既害怕哥哥追殺、又擔心野獸撕咬或盜賊伏襲。黑夜中摸索找一塊石頭平放當石枕，沉睡進入天梯夢。
夢中上主在梯頂應許雅各3P賞賜，雅各懇求加碼成4P。上主同在、保護、引領與供應，並沒有追究處罰雅各欺騙老父的罪惡，彰顯出上主對雅各的恩典與憐憫 (Grace and Mercy)。
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星期六, 12月 28
上主在此我竟不知 (Not Noticing Lord's Presence)
罪惡感的雅各從睡夢中驚醒
雅各或許以為上主住在父親以撒的帳篷裡。雅各與母親共謀，欺騙老父奪取長子的祝福，惹起長兄以掃的憤怒，母親幫助雅各暫時離開家鄉，到五百哩外的哈蘭去暫避風頭。
雅各拿著那根拐杖，往北跑了六十哩路，來到路斯，雅各可能以為暫時逃離哥哥以掃的報復，同時也離開掌管宇宙萬物、施行公義審判的上主。
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1912分享代禱信
1912分享代禱信 蔡茂堂 許信貞生活分享
親愛的代禱同工平安!在太保高鐵穿梭聲、東北季風引起房子隆隆聲中，向大家說聲聖誕快樂!喜樂年年！
今年是從和平教會退休後，第一次回到和平參加聖誕清唱劇，歡欣享受Joy...
星期四, 12月 26
上主應許3P祝福 雅各加碼懇求4P (Lord Grants 3P, Jacob Asks for 4P)
上主應許陪伴保護引領 雅各懇求加上供應
在天梯夢中，上主在天上梯頂主動向睡夢中雅各應許，要陪伴(Presence)、保護(Protection)、引領(Pioneer)雅各，直到他平安返回家鄉。這是3P祝福的應許...
在天梯夢中，雅各在地上梯腳睡夢中向梯頂上主回應，懇求上主除陪伴、保護、引領之外，另外加上供應(Provision)，直到他平安返回家鄉。雅各加碼成為4P的祝福...
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星期三, 12月 25
雅各騙抓地上祝福 上主賞賜天上祝福 (Jacob Grabs Earthly Blessing, Lord Grants Heavenly Blessing)
雅各抓取天上甘露地上肥土新酒五穀
雅各老父以撒給予雅各的祝福是：天上甘露、地上肥土、還有新酒五穀。這些都是地上的財富。這是以撒與雅各心目中所認為的祝福。
在雅各天梯夢中，上主應許要賞賜給雅各、來自天上的祝福， 除了土地與後裔外...
星期二, 12月 24
亞伯拉罕順服上主呼召進入應許地 (Abraham Obeyed Lord's Calling Entering Promised Land)
亞伯拉罕離開大都會吾珥遊牧於迦南
上主呼召亞伯拉罕，要他離開本地、本族、父家。這是三重剝奪，亞伯拉罕將失去鄉親、宗親、血親三大支持體系，成為陌生地異鄉人，無靠無依，只能全然信靠上主，逐漸成為信心之父。
上主應許亞伯拉罕，要賞賜他大國、大名、大福。上主將擴展他的影響力範圍、成全他贏得他人的尊重、轉化他成為上主祝福萬民的管道。
成為別人祝福是上主賞賜我們最大的祝福(To be blessed...
星期一, 12月 23
上主呼召亞伯蘭 成為萬民的祝福 (Lord Called Abram to be a Blessing to All)
離開本地本族父家 成為萬民祝福
自從亞當夏娃背叛，天地共融和諧關係離散。罪惡在地上深化蔓延擴散，雖有義人挪亞一百二十年傳道，人心充滿罪惡、地上滿了強暴，導致上主以大洪水來毀滅世界。
上主藉著挪亞方舟為這世界人類與動物留下活口，但是世人還是繼續背叛，聚集在示拿地企圖建城築塔，塔頂妄想通天，上主介入打亂口音語言，世人才逐漸離散......
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星期日, 12月 22
上主介入與救贖伏筆 (Lord Intervention and Salvation Portend)
上主公義審判中應許女人後裔又給予皮衣
亞當夏娃在天地共融和諧的伊甸園叛逆，導致天地的撕離。上主要他們對自己自由的抉擇負責，施行公義的審判。但也在公義審判中留下恩典的痕跡與救恩的伏筆。
亞當夏娃發現自己赤身而感羞恥，摘樹葉遮下身。上主替他們殺了一隻動物(很可能是一隻羔羊)，用那隻犧牲動物的皮做皮衣給他們遮羞。這是恩典的痕跡，也是救恩的伏筆。
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星期六, 12月 21
人的叛逆天地撕離 (Human Rebellion Rips Heaven And Earth)
亞當夏娃聽從狡猾蛇的誘惑 咬一口導致天地撕離的後果
起初神創造天地時，神與人關係共融和諧於伊甸園。奈何人類聽從狡猾蛇的誘惑，咬下那一口致命的善惡果......
亞當夏娃被逐出伊甸園時，天與地共融合諧關係被撕裂(創3:1-24)。導致天地撕裂的罪在地上逐漸惡化與蔓延......
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星期五, 12月 20
天地間的距離與關係 (Distance Between Heaven and Earth)
雅各梯頂天立地 天地間有何關係
雅各梯頂天立地，天地間有多大距離？天地間又有何互動與關係？這是一個值得我們深思默想的議題。
聖經開宗明義是以起初神創造天地作為開始(創1:1)。聖經以聖城耶路撒冷從天而降到地作為結束(啟21:10)。 整本聖經就是描述這天地間的互動故事。
詩篇115:16說，天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。天地間的距離與關係可以代表神與人間的距離與關係。
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星期四, 12月 19
雅各梯與巴別塔 (Jacob Ladder vs Babel Tower)
從巴別塔到雅各梯
雅各在夢中抬頭一看，哇！有一座天梯出現，頂天立地！真是神奇...... 雅各孤身孓然、遠離家鄉、落魄逃難、懼怕愁悵、太陽下山、只能曠野為榻穹蒼為帳、進入夢鄉...
這情景讓我想起聖經中另一個看來類似實則對比的另外一個故事...... ...
星期三, 12月 18
一個夢境三種瞭解 (One Dream Three Understandings)
雅各一個夢境 三種不同瞭解
雅各先生在路斯曠野半夜一個夢境(Dream Scene)，不同神學家產生三種不同的瞭解(Understandings)。
第一種瞭解是從生理(Physiology)面向來說明(Explanation)，產生此夢境的可能生理機序(Physiological Mechanism)。雅各在陌生異鄉的崎嶇山地，深夜躺地，眼前所見由黑夜矇矓下石塊堆疊而成的階梯，...
星期二, 12月 17
夢的機序意義與啟示 (Mechanism, Meaning, Revelation of Dreams)
雅各的夢有何機序意義與啟示
從溫血動物到人類，睡覺時都可能會作夢。我們要如何瞭解人類作夢的機序(Mechanism)意義(Meaning)與啟示(Revelation)呢？
神經科學(Neuroscience)利用腦波儀器(Electroencephalography)，研究有關人類大腦作夢時的腦波變化，以為說明(Explanation)夢的機序(Mechanism)。
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星期一, 12月 16
逃難者的悲歌
雅各逃到路斯 留在野外露宿
雅各拿著那根拐杖，離家逃難往北狂奔，跑了六十哩路，終於來到路斯(Luz)。為了多趕點路程，錯過路斯小鎮，來到一片曠野，太陽下山周遭一片漆黑。
雅各只好找個較高石地作榻，撿個石塊橫躺當枕。仰望穹蒼滿天星斗，回想家鄉滿腹悵愁。想起離開溺愛他的母親利百加，年邁氣衰的老父以撒，還有以撒...
星期日, 12月 15
找藉口避風頭
雅各孤獨一人從別是巴走向五百哩外的哈蘭
哥哥以掃發現長子祝福被母親與弟弟雅各聯手從老父口中騙走，心中火冒三丈，嗆聲當老父往生時要給雅各難堪。
母親利百加聽到風聲，連忙找個藉口，向老公以撒抱怨，老大娶外配媳婦，與婆婆無法溝通。要老公交待老二雅各，回故鄉哈蘭娶個同族媳婦，目的是讓雅各暫避風頭。
老二雅各倉促啟程，雖然從老父口中騙到長子祝福，實際上離家時只從老父手中拿到拐杖一隻，就孤獨一人遠離家鄉別是巴，要走到五百哩外的故鄉哈蘭。
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星期六, 12月 14
母子欺騙老父
母子串通欺騙老父祝福
日月如梭、光陰似箭，轉眼以撒年邁眼花。想要往生前祝福老大。
母親耳尖、竊聞計劃，串通老二計騙老父。 包毛換裝差點兒穿幫。
老父失察、祝福老二，語聲未完老大回來，老二連忙拔腿奔逃...... 老大對此如何反應？母親又如何應變呢？
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星期五, 12月 13
獵戶遇見大廚
以掃獵戶與雅各大廚間一碗紅豆湯
哥哥以掃常往野外冒險晃蕩，長大後成為獵戶。有一天打完獵回家，全身疲憊、又渴又餓...
弟弟雅各常窩家裡廚房幫忙，長大後成為大廚。那一天在家旁空地，煮紅豆湯、又甜又香...
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星期四, 12月 12
偏愛結黨分裂家庭
哥哥毛毛喜歡野外遊蕩，學會打獵。父親以撒嗜愛野味，偏愛哥哥毛毛。(創25:27-28)
弟弟抓抓傾向安靜思想，在家閒晃。母親利百加常常要弟弟家事幫忙，偏愛弟弟抓抓。
父母對子女的偏愛，造成家人之間結黨分裂，種下將來家庭紛爭的潛因。[婚姻分裂 Marital Schism]
偏愛...
星期三, 12月 11
毛毛與抓抓
異卵雙胞胎 毛毛與抓抓
以撒與利百加結婚二十年，卻膝下猶虛。以撒為妻子利百加不孕向上主祈求，想不到隔年竟然生下異卵雙胞胎。
哥哥一出生就全身通紅且長毛，名字叫以掃 [以掃就是毛毛](創25:25)，哥哥天生外向好動，從小喜歡往外跑四處探險遊玩。(創25:27)
弟弟一出生就抓住哥哥腳跟，名字叫雅各[雅各就是抓抓](創25:26)，弟弟比較...
星期一, 12月 9
宅男娶俠女
俠女利百加下嫁九百哩外宅男以撒
我們會受到原生家庭的影響，雅各先生亦然。父親以撒從小就是乖乖牌，到四十歲還是一個不會交女朋友的宅男。父親亞伯拉罕只好請託家中老忠僕(很有可能就是以利以謝)風塵僕僕帶著十批駱駝戴著大批禮物，前往九百哩外的故鄉哈蘭，去幫這宅男獨子以撒找門媳婦。
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天梯夢
雅各先生作天梯夢
天梯是一個夢，是雅各先生逃難時在路斯所作的夢，夢中天父在梯頂向雅各顯現，並且應許要陪伴供應保護引領雅各的一生，這個夢翻轉了雅各先生的生命，路斯變為伯特利。
我對這個天梯夢很有興趣，常常深入默想這個夢對我是否有特別的啟示與意義。也想邀請朋友們一起來探索這個天梯夢，因此，我嘗試建立一個「天梯夢粉絲團專頁」，盼望藉此專頁來與親朋好友分享我的天梯夢，也希望能夠邀請更多朋友...
星期六, 11月 23
1911分享代禱信
1911分享代禱信 蔡茂堂 許信貞生活分享
十一月份是個感恩的季節，如詩篇100篇第4節所說：當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院，當感謝他，稱頌他的名！回顧這一年，上主常使我們的心歡喜，靈裡常享滿足的喜樂。上主常以愛為旗在我們以上。透過親人、好友、兄姐的愛，充滿在我們的生活當中，看似平凡的日子，看似有些思慮愁煩，但常有出奇不遇的恩典賜下，數算這些恩典與愛，禁不住要讚美我們所侍奉的神是又真又活，又是樂意施恩的神！
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星期六, 11月 16
星期日, 11月 10
星期六, 10月 19
星期二, 10月 15
1910分享代禱信
1910分享代禱信 蔡茂堂 許信貞生活分享
天氣由炙熱轉為有點涼爽，特別是入夜、又有涼風吹來的時候。期待漸漸進入秋高氣爽，天涼好個秋的季節。外在氣候轉涼，卻不見香港局勢趨於平靜。二百多個日子，由反送中條例遊行、爭議爆發、勇武現身到警權之爭、示威不斷升級，開始出現光復香港時代革命標語，據示威者及觀察人士認為，這句口號是希望香港回復到真正有「高度自治」和本土意識受到重視的狀態，並不是要推翻政權或是爭取「港獨」。中港政府則譴責稱，這些示威帶有「港獨」傾向。林鄭月娥說，「光復香港，時代革命」這句說話等同「搞革命」和「挑戰國家主權」，形容示威者「玉石俱焚的做法會把香港推上一條不歸路」。示威者及民主派人士形容，香港進入「白色恐怖的時代」，言論自由遭受最嚴重的打壓。中國強硬態度，歐盟、美國、加拿大均曾發聲，對香港局勢感憂慮，敦促港府保障言論自由。七國集團（G7）在8月26日透過聯合聲明，重申《中英聯合聲明》效力，讓香港享有高度自治，歷史性地把香港事務放入議程。9月4日，林鄭月娥宣布將「撤回」條例，回應示威者其中一個主要訴求，但示威者批評這個讓步來得太遲。9月份的示威活動走進校園，大學生和中學生發起各種抗議運動，部分學生選擇罷課，亦有人在學校外帶口罩手拉手築起人鏈高叫口號。有人認為，這場風波無論以甚麼形式結束，中港政府在這次事件，無疑是「失去了一代年輕人」，這些年輕人對抗爭、對民主自由以及對中港關係也有了新的看法。10/4港政府宣佈禁蒙面法，香港13日再度有人發起18區示威活動，抗議禁蒙面惡法，警民衝突又再度升級，新聞媒體履見死傷事件的報導。甚願上主在其中掌權，拆毀中間隔斷的牆。早日平靜落幕。
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星期日, 10月 13
星期日, 9月 22
1909分享代禱信
1909分享代禱信 蔡茂堂 許信貞生活分享
每次出國服侍，雖然路途遙遠，又有時差，但每趟都有滿滿的恩典，特別是這次能與家人兒孫團聚，享受天倫之樂，真是喜樂。我們全家，8/24-8/30聚集在聖地牙哥，我們租了一間可容納4個家庭，大小15人的民宿，孫子們由於年齡介乎2歲到7歲之間，就選擇比較適合他們的LEGOLAND及SAN...
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