愛與張狂 (Love and Pride) (四) -- 狂傲與罪 (Hubris and Sin) -- 晨星墜 (Fall of Morningstar)

遮掩約櫃基路伯因狂傲自天墜落

         根據聖經以賽亞與以西結的記載，撒但原是上主所創造種天使中最美麗也最被上主重用的基路伯。他配戴黃金寶石、富有音樂恩賜、享受伊甸豐富、遮掩約櫃重任。內心狂傲，自視為神，被上主從天上打落，墜落地面陰間，甚至墜入無底坑與火湖，直到永遠。

        「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。」(賽14:12-15) 

        「主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裡，都是在你受造之日預備齊全的。你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。」(結28:12-17)

       

        

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愛與張狂 (Love and Pride) (三) -- 狂傲與罪 (Hubris and Sin) -- 首惡 (Gravest Sin)

 

耶和華恨惡的是狂傲的眼

        狂傲不只會讓人無法與人產生愛的互動，更會讓人從高處墜落，甚至會導致生命死亡。根據聖經箴言的記載，狂傲是耶和華所恨惡七項罪惡中的首惡。

        耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。 (箴6:16-19)

        狂傲不只讓人自視過高、藐視別人、甚至挑戰真神。狂傲是讓天使墮落成為撒但，也是人類始祖亞當與夏娃墮落的主因。

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愛與張狂 (Love and Pride) (二) -- 納西瑟斯 (Narcissus)

納西瑟斯每天廝守潭畔孤芳自賞衰竭而亡

       嫉妒是因為羨妒對方的擁有而產生的負面情緒，自誇則是為要吸引對方的青睞而展現、誇大、甚至裝假自己的優點。嫉妒與自誇都與渴望愛情有正面的相關性。驕傲、高傲、或狂傲則是把注意力完全集中於自我的優點，而忽視或蔑視別人的優點，愛情不會投射到別人身上，而是投射到自我身上，產生的就是自戀情結 (Narcissism)。

        自戀 (Narcissism) 的字源是來自希臘水仙花神 (Narcissus)的神話故事。水仙花神是河流男神西菲塞斯 (Cephisus) 與水澤女神 (Liriope) 所生下來的俊美男子。脣紅齒白、滑嫩白皙、明眸燦爛，比希臘眾男神與眾女神都英俊美麗。他的美貌從小贏得眾神的讚美與稱頌。他長大後，沒有發現能夠讓他清新的美女神。有一天水仙花神到森林中打獵，無意間發現一個清靜的水潭，他看到水面倒影中一位最美麗的臉龐，他就深深的愛上那個倒影，卻只能靜靜觀賞，無法接近交談。從此，水仙花神就茶飯不思，整天廝守在那潭畔，凝視著最美麗的倒影，身體逐漸衰退而最終死在潭畔。天神把他化身為長在潭畔的美麗水仙花，永遠在潭畔隨風搖曳。

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愛與張狂 (Love and Pride) (ㄧ) -- 伊卡魯斯 (Icarus)

伊卡魯斯飛太高翅膀黏蠟被太陽熱融墜入大海

        使徒保羅討論愛的真諦，在不嫉妒、不自誇之後，緊接著提及不張狂。張狂的希臘文是 φυσιόω (phusioo)，直譯英文是 hubris 狂傲。與此相關還有兩個英文字：arrogance 高傲，pride 驕傲。這三個字是近義詞。驕傲是對自己擁有的優點感到滿意與自我稱許；高傲是對自己擁有高於別人的優點而對別人蔑視與嗤之以鼻；狂傲則是對自己擁有的優點自大到想與神明較勁與挑戰。

        希臘神話中有一位藝工巧匠戴達羅斯 (Daedalus)，他被克里特島 (Crete) 國王米諾斯 (Minos) 邀請去設計一個迷宮 (Lybyrinth)，來安置牛頭人身怪物米諾淘 (Minotaur)。後來迷宮被破解，國王懷疑是戴達羅斯洩密所致，下令把戴達羅斯與他的寶貝兒子伊卡魯斯 (Icarus) 關入該迷宮，並在海陸派重兵監視。

        戴達羅斯雖然海陸逃亡之路都被國王所封鎖，抬頭仰望天空，想到一個絕招，就是空遁 (Air Escape)。他與兒子開始收集鳥的羽毛，用絲線把羽毛串穿起來，用黃蠟把整片羽毛年再一起，做成兩對翅膀。父子倆人穿上翅膀後，順著風勢就迎風起飛。起飛前父親諄諄告誡兒子：不要飛得太低，免得羽毛被海水沾濕；也不要飛得太高，免得陽光把黏蠟曬融。

        父子倆人在空中翱翔一陣子後。兒子伊卡魯斯看到自己跟小鳥一樣能夠在天空自由飛翔，非常高興，也很自豪，就越飛越高，忘了父親的警告。當伊卡魯斯飛靠近太陽時，太陽的熱氣就融化了黏蠟，伊卡魯斯兩個翅膀的羽毛就逐漸脫落，他就從高天墜落大海而被海水淹死。這片海洋後來被稱為伊卡魯斯海來作為紀念。聖經教導我們：「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」(箴16:18)

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愛與自誇 (Love and Brag) (二十三) -- 保羅的誇口 (Paul's Brag) -- 領受恩典 (Receiving Grace)

都是領受的恩典為何能自誇

         使徒保羅發現哥林多教會兄姊由於領受上主很多屬靈的恩賜而自誇。因此，他向他們說：「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」(林前4:7) 

        如果我們認為我們所擁有的優點是我們自己個人努力的成就，我們就會向別人自跨。如果我們認為我們的優點是我們領受上主的恩典，我們就會向上主感恩，也會與別人分享上主的恩典，而不會向別人自誇。

        我們上述自誇的東西，美貌、雄壯、財富、知識、成就、敬虔，都是上主親自或是經由愛我們的人所給予我們的恩典，部份加上我們自己的努力，才能夠達到。因此，我們應該多一點感恩與分享，少一點自跨。

 

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愛與自誇 (Love and Brag) (二十二) -- 保羅的誇口 (Paul's Brag) -- 彼此 (One Anoher)

多蘿西賽耶斯建立互相標榜學會

         使徒保羅除了誇口自己的軟弱與十架恩典之外，另外還提到彼此認識後的互相稱許。「正如你們已經有幾分認識我們，以我們誇口，好像我們在我們主耶穌的日子以你們誇口一樣。」(林後1:12) 這種誇口不是迷戀期對心儀對象的盲目幻想，而是經過彼此交往互動一段時間之後，互相認識優缺點之後，對於對方優點的欣賞與肯定。

        英國二十世紀初偵探小說家多蘿西賽耶斯 (Dorothy Sayers) 獲得獎學金進入牛津大學，他與同時進入牛津大學的幾位女同學，成立一個學會，他戲稱為「互相標榜學會」(Mutual Admiration Society)。在當時社會輕視女性學者的氛圍下，這個學會的成員，常常聚集，互相討論批評彼此的文稿，藉此而幫助彼此的文學作品，被當代社會接受與肯定。

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馬太福音系列 60 鬼王別西卜

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愛與自誇 (Love and Brag) (二十一) -- 保羅的誇口 (Paul's Brag) -- 神恩 (God's Grace)

保羅誇口神的恩惠改造他成為誠實與聖潔

        使徒保羅不誇口自己的特殊屬靈經歷與服侍成就，而是誇口自己的軟弱、基督的能力、十架的救恩、生命的轉化。哥林多教會受到一些其他使徒的影響，對使徒保羅產生疑慮，保羅對他們說：「所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。」(林後1:12) 保羅不再依靠世人的聰明，而是依靠神的恩惠，帶來生命的轉化，神的聖潔與誠實 (Simplicity and Sincerity of God)。保羅對神的愛是純潔專一，對人的愛是誠實無偽。

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愛與自誇 (Love and Brag) (二十) -- 保羅的誇口 (Paul's Brag) -- 基督十架 (Cross of Christ)

保羅斷不以別的誇口只誇主耶穌基督的十字架

         使徒保羅誇口主耶穌在他的軟弱中賞賜給他夠用的恩典。主耶穌賞賜給我們最大的恩典，是他替我們贖罪而犧牲捨命在十字架上。

        保羅在寫給加拉太教會的書信中提到：「我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加6:14) 

        主耶穌不只為我們被釘死在十字架上。他也挑戰他的門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」(路9:23) 使徒保羅對這個挑戰的詮釋可以分成兩個階段。第一階段是：就我而論，世界已經釘在十字架上。第二階段是：就世界而論，我已經釘在十字架上。

        我們為了迎合世界的價值體系 [美貌、雄壯、財富、學識、成就、敬虔]，而努力活出合乎世界價值體系的表我 (Façade Self)。主耶穌在十字架上為我們犧牲捨命的大愛激勵我們，叫我們「不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」(林後5:15) 。保羅的價值體系因此有逆向的轉化 (Reversal Transformation)，保羅說：「將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」(腓3:8) 。如此經過一段時間之後，世界才會逐漸放棄對保羅的期待與招呼。這是第二階段的屬靈經歷。

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愛與自誇 (Love and Brag) (十九) -- 保羅的誇口 (Paul's Brag) -- 軟弱 (Weakness)

 

保羅身上一根刺彰顯基督的能力

        使徒保羅被關在監牢裡所寫的書信中，提到他的幾個誇口。保羅第一個誇口的是他的軟弱 (Weakness)。我們通常會拿自己的優點與強項來誇口。保羅卻拿他身上一根刺 (Throne in Flesh) 來誇口。

        我們的身體都有一個最脆弱的器官，當壓力超過我們所能承受時，這個最脆弱的器官就先出現問題與症狀。這是一個提醒我們所承受的壓力已經到達臨界點的人生旅程十字路口的黃燈。

        保羅曾經三次求主，將這根刺從他身體移去。主卻對他說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9)

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