[講道集] 愛的系列（一）：愛是什麼？

寫作於2006.04.23 作　　者: 蔡茂堂 牧師  聖　　經: 【約翰福音二十一章15~19節】線上收聽(國語)    線上收聽(台語) Ⅰ、引言：愛是一個靈魂住在兩個身體 (亞里士多德) Love is composed of a single soul inhabiting two bodies. (Aristotle)  各位弟兄姊妹大家早。我已講完管家系列，從這週開始我們要花一些時間一起來思想，到底聖經中所教導的愛是什麼？今天我用一個大問號來開始我們今天的主題，到底愛是什麼？亞里士多德講過一句話：「愛就是一個靈魂住在兩個身體。」這句話很有意思，雖然是兩個身體，可是他們的靈魂好像一個，靈魂是聯合在一起的，不是連體嬰，是連靈嬰，他們的心靈契合到一種程度，好像只有一個，雖然他們是兩個人，是兩個身體，所以很明白的，亞里士多德認為，愛是心靈的關係，比身體的關係來的重要，是心靈的契合。 ...

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[講道影片] 愛的系列（一）：愛是什麼？

本影片是根據 2006.4.23 錄音重...

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[牧函] 路易士與四種愛

寫作於2006/04/16 作　　者: 蔡茂堂 牧師 路易士(Clive Staples-Lewis常被簡稱為C.S.-Lewis)是愛爾蘭人，他雖然出生於基督教家庭，但是他坎坷的一生讓他對上帝充滿了憤怒以致於成為無神論者。四歲時他的愛犬Jacksie被汽車壓死，他從此將自己改名為Jacksie，長大以後才慢慢改為Jack。他所最摯愛的母親Flora在他十歲時因病身亡，雖然他拼命為母親禱告，上帝似乎無動於衷。後來他被送到管理嚴格的宗教寄宿學校，使他對上帝更加深惡痛絕。十五歲時輟學而私下拜師學習。 路易士從小就很有想像力與表達天份，立志成為一名詩人。十八歲得獎學金進入牛津大學深造。隔年被徵入伍並被送往法國前線投入戰爭。他的好友Paddy喪命戰場，路易士也受傷遣返休養，Paddy的母親Jane-Moore給路易士很好的照料。戰後路易士與其兄Warren甚至與Jane三人集資合買一屋且住在一起許多年。 路易士與一些牛津大學的學者辯論信仰的結果又讓路易士在三十三歲時重新拾回他在青少年時期所唾棄的基督教信仰。他把這個心路歷程寫成一本書“驚喜”(Surprised-by-Joy)。後來他很長時期在劍橋大學任教職，與一些好友組成一個稱為Inklings的小組，對當代科學主義所帶來對人性的摧殘持反對態度，嘗試以寫小說(Space-Trilogy)方式來表達他的觀點。 在他又成為基督徒以後，他就運用他的文學才華寫出許多信仰有關的小說The-Chronicles-of-Narnia，The-Screwtape-Letters，護教學作品Mere-Christianity,-The-Problem-of-Pain,Miracles....

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[牧函] 以馬忤斯

寫作於2006/04/16 作　　者: 蔡茂堂 牧師 以馬忤斯是一個在聖經中只出現一次的一個耶路撒冷附近的小鎮。根據路加福音的描述，以馬忤斯距離耶路撒冷約有二十五里(路24:13)，但是路加並未標明它是位於耶路撒冷的那一個方向。聖經考古學家提出六個可能的地點(http://en.wikipedia.org/wiki/Emmaus)，但是都無法取得進一步的共識。 路加福音所記載的以馬忤斯事件是發生在兩位耶穌的門徒身上，其中一位名字叫作革流巴(Cleopas)，有些聖經學者主張他就是那位站在十字架下的馬利亞的先生革羅巴(Clopas)(約19:25)，另外有聖經學者認為他是耶穌十二門徒中一位稱為雅各的父親亞勒腓(Alphaeus)(太10:3)。...

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[講道集] 以馬忤斯

寫作於2006.04.16 作　　者: 蔡茂堂 牧師  聖　　經: 【路加福音二十四章13~35節】 各位弟兄姊妹大家平安。“以馬忤斯”是我們今天要一起思想的主題，有三個人一起走在以馬忤斯的路上。剛才司會幫我們用河洛話讀一遍，現在我們用北京話再讀一遍，讀的時候請大家想一下，到底這段經文和你自己有什麼關係？它主要是在講什麼？  我把它濃縮一下：「兩個門徒離開耶路撒冷二十五里到以馬忤斯去，在他們談話當中，耶穌親近他們，但是他們看不出是耶穌。」這是第一個重點，耶穌走到他們身旁，但是他們卻認不出耶穌來，經文告訴我們什麼？他們面帶愁容，耶穌說：「你們走路彼此談論的是什麼事呢？」他們聽了有點錯愕，其中一個人說：「你是客人嗎？難道不知道這幾天發生了一件大事嗎？」耶穌說：「什麼事情呢？」他們回答說：「就是拿撒勒人耶穌，他是先知有大能力，但是我們的長官卻把他釘死在十字架上，事情已經三天了，奇怪的是，今天我們有一些婦女們到墳墓去，卻找不到他的身體，說是看到了天使，還說他復活了，我們其中的一些人也跑去那裡看，也是沒有看到他的身體。」 ...

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[牧函] 耶穌與政治

寫作於2006/04/09 作　　者: 蔡茂堂 牧師 耶穌的一生與政治脫離不了關係。耶穌出生時，東方來的占星學博士們迢迢千里、風塵僕僕的趕到耶路撒冷要來向他致敬。結果卻引起了一場血腥的政治風暴。當權多疑的希律王為了防範未然，居然下令將伯利恆附近兩歲以下的小孩全部屠殺。耶穌的父母在慘案發生前漏夜潛逃國外，幼兒耶穌才保住一條小命。但是在伯利恆小城卻充滿了自己的無辜幼兒死於非命而哀慟逾恆的母親。(太2:1-18) 耶穌被羅馬外來政權法院判為唯一死刑定讞的罪名就寫明在那片釘在他頭上的那塊木板上面：猶太人的王。他的死刑罪名也是政治性的內亂罪。在耶穌被掛在十字架上伏法之前，他還經過很複雜的宗教法庭預審定罪，再轉送政治法庭審理，當中又發生管轄權不確定所產生的踢皮球插曲。(路22:54-23:38) 耶穌一出道，他所傳講的中心信息是：上帝的國近了，你們要悔改。(可1:15)...

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[講道集] 管家系列（二十）：政治

寫作於2006.04.09 作　　者: 蔡茂堂 牧師  聖　　經: 【馬可福音十二章13~17節】線上收聽(國語)  線上收聽(台語) 各位弟兄姊妹大家早。我想我們管家系列要結束了，這是最後一講，你知道為什麼我要把政治放在最後才講呢？因為我最怕談政治。記得從小的時候，我爸爸就常警告我，不要去碰觸政治，這就變成我對政治的一個印象。從小到現在據我的觀察，不論台灣或美國的政治，確實也讓人覺得可怕。那麼宗教呢？宗教也是很可怕，因為政治及宗教所談的都是價值觀、信念影響人類很大，今天我們要從宗教的角度來談政治，哇，這個更可怕，是兩個影響人類很大的事情，不容易講但是又不能不講，因為如果我們要作管家，一定要懂得如何處理人與人之間的關係，而如何處理人與人之間的關係，這是屬於政治的範疇。特別在民主的時代，大家都必須參與，你不去投票也是參與，因為你沒有選擇權可以說：「我不管政治」。如果這變成不是一個Option（選擇）的時候，我們該怎麼辦？到底我們的信仰、我們的聖經，對於基督徒跟政治的關係是怎麼樣？有什麼樣的教導我們可以學習的呢？  ...

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[牧函] 垃圾神學

寫作於2006/04/02 作　　者: 蔡茂堂 牧師 考古學家挖入地層下為我們發現了許多上古文明的真相。聖經考古學家更為我們發現許多與聖經相關的古代語言與生活。最近由亞利桑那大學教授William-Rathje推展運用考古學的方法去挖掘當代人們所產生的垃圾，由此發現我們的生活習慣、意識形態以及與大自然的關係。他們被稱為垃圾學家(garbologist)。由此發現而探討我們的信仰的就是垃圾神學(...

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[講道集] 管家系列（十九）：地球

寫作於2006.04.02 作　　者: 蔡茂堂 牧師 聖　　經: 【羅馬書八章19~22節】線上收聽(國語)   線上收聽(台語) Ⅰ、引言：地球日 (1970/03/21 John McConnell, San Francisco) 各位弟兄姊妹大家平安。上帝給我們很多環境，讓我們居住在其中，其中最大的環境，可以說是天地宇宙地球或是自然，這是我們今天要一起來思想的，以後我們會講到人的環境，比如政治、社區等等。在我們和所處的環境之間，應該保持怎麼樣的關係才是好的管家呢？這是我們今天要講的。 ...

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