[講道集] 管家系列（一）：管家

寫作於2005.08.28 作　　者: 蔡茂堂 牧師  聖　　經: 【路加福音十二章42～48節】線上收聽(國語)    線上收聽(台語)  Ⅰ、引言：Oikonomos 各位弟兄姊妹大家早，當我們講敬虔操練時，在生活的操練部分曾講到〝管家〞，可是我覺得只講一次是不夠，管家有關的東西很多，所以我後來決定，就管家這個想法，我們要深入些一起來思考。今天我們要把管家的觀念，從聖經的角度再來了解一下，管家這兩個字，到底在聖經裡面給我們是什麼樣的圖像？我們怎麼去了解它？我想整本聖經裡面，把管家詮釋的最好應該是約瑟，起初他作波提乏的管家，後來他作到全埃及的管家。 ...

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[牧函] 百年愚行

寫作於2005/08/28 作　　者: 蔡茂堂 牧師 當我在七月間的和平教會週報上面討論到生態神學時，社青團契呂恩賜弟兄借我看一本於2004年由日本人小崎哲哉編著，陳寶蓮翻譯，先覺出版社發行的“百年愚行”(One-Hundred Years of Idiocy) 的書。書中以蒐集二十世紀全世界約一百張記錄照片來呈現過去這一百年間人類在科技突飛猛進下對我們所賴以生存的地球環境、動植物鄰居、甚至開發中國家的人，所帶來的巧取豪奪、殘害破壞，令人不忍卒睹的觸目驚心鏡頭。每張照片都是歷史的見證，也是無聲的控訴。 克勞德李維史陀...

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創世記查經(22) 050825 道德神學—2

Genesis-22-15--道德神學—2--蔡茂堂牧師主講0:00:11 伊甸園 / 神話文體 / 歷史文件 0:01:00 四條河 / 創2:10 / 東方園子0:03:00 比遜河 / 基訓河 / 希底結河 / 伯拉¬河0:05:00 考古學 / 地質學 / 中東地區 0:06:00 衛星圖 / Pishon;...

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[講道集] 操練敬虔(十三)：順服

寫作於2005.08.21 作　　者: 蔡茂堂 牧師  聖　　經: 【腓立比書二章8節】線上收聽(國語)   線上收聽(台語) 各位弟兄姊妹大家早，我們今天將要結束操練敬虔的系列講道。操練“順服”是不容易的，因為對我來講，順服是一個很難的功課，對上帝還可以順服，對人我就有很多疑問，所以在準備這篇講道的時候，我自己也重新學習，重新思考，什麼叫作「順服」？我們的操練敬虔有分作三個部分，從個人敬虔的操練開始，我們每一天花一點時間在上帝面前讀經、禱告、默想、禁食。群體敬虔操練的部分包括敬拜（大家一起敬拜上帝）、小組（週間參加小組生活）、門徒（在生活上能夠學習作門徒）、認罪（得罪人的要互相認錯）。我們也講到日常生活上敬虔的操練，包括作好的管家（像約瑟作忠心管家），另一個是簡樸生活（像Francis...

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[牧函] 真愛與順服

寫作於2005/08/21 作　　者: 蔡茂堂 牧師 從小在教會參加結婚典禮常常看到節目單上用心型將以弗所書五章22-33節印在上面，牧師也常用這段經文來勉勵新婚的夫婦。 這段經文很明顯的要求作妻子的要順服丈夫如同主，作丈夫的要愛惜妻子如同基督愛教會一般。其中對於丈夫應當如何愛惜妻子有非常詳細的描述，例如：捨己、洗淨、榮耀、保養、顧惜、連合等等。對於妻子應當如何順服丈夫卻只有提到凡事與敬重兩項。 有關婚姻中的順服，傳統上的釋經常是以階級性關係...

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[講道集] 操練敬虔（十二）：苦難

寫作於2005.08.14 作　　者: 蔡茂堂 牧師  聖　　經: 【羅馬書五章3～5節】線上收聽(國語)   線上收聽(台語) 各位弟兄姊妹大家早，沒有想到要講這一篇講道時，教會辦公室的天花板掉了下來，禮拜五的晚上十點多，信裕長老跑到我家找我，帶我到行政館幹事辦公的地方，整個天花板掉到地上，當時如果有人在裡面的話，一定會受傷，讓我更擔心的是那天晚上有社青的聚會，平常他們有時會需要到電腦，最近教會商討議決辦公室的電腦最好不要讓一般人使用，因為怕電腦中毒教會的資料損毀，所以教會另外預備一台電腦，給有需要的年輕人使用。那天有社青龍杰弟兄，帶自己的手提電腦去辦公室，之後參加聚會，聚會到一半想到自己的電腦最好不要留在辦公室，他就去拿回他的手提電腦，五分鐘後，天花板掉了下來。還有香伶姊妹要去聚會，就留她的侄子在辦公室讀書，還好他當時跑到另一個房間，聽到「轟」的一聲，天花板掉下來。其實從美國回來後我就一直在想這個問題，和平教會過去因為土地的種種問題，如今已經獲得解決。 ...

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[牧函] 約伯與苦難

寫作於2005/08/14 作　　者: 蔡茂堂 牧師 約伯記是聖經中探討苦難神學非常深入的一本書。約伯記用一句簡潔的話作為開場白：烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。 (伯1:1)所以約伯記所要探討的是苦難神學中最為艱深的 Theodicy(全能又全善的神如何容許無辜者受苦難)。 緊接著這個簡潔的開場白之後，鏡頭馬上由人間轉到天庭(伯1:6)。在上帝與撒旦的幾句對話當中，我們看到：上帝保護我們免遭苦難、上帝允許信心成熟者遭遇苦難、撒旦企圖藉著苦難叫人離棄上帝。 鏡頭又從天庭轉回人間，我們立刻看到約伯的苦難一波接著一波的排山倒海地將約伯淹沒了。我們也看到撒旦所使用的苦難管道不外是天災、人禍、疾病、親情等等。 從鏡頭的轉換中我們看到苦難可以同時有靈界與世界了兩組不同的解讀與詮釋。有人只能接受其中一組的解讀與詮釋而否認其他一組。有人認為一定只能選擇兩組中的一組。我個人認為兩組不同層次的解讀與詮釋可以同時並存而不相悖。亦即兩組解讀與詮釋可以整全但並不排他性的解釋人間之苦難現象(...

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創世記查經(20) 050811 道德神學-1

Genesis20-14--道德神學-1--蔡茂堂牧師主講 http://www.youtube.com/watch?v=b-43YU... 0:00:11 惡之源由 / 創2：7 / 天真(innocence)  0:01:00 成熟的生命 / 氣息+話語 / 抉擇 0:02:00 抉擇的自由 / 人有自由？ / 權利 0:03:00 告知同意...

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