[講道影片] 重建系列 (四)：預備 (Preparation)

重建系列 (四)：預備 (Preparation)(台) 講道大綱： I.引言：People get ready(Curtis Mayfield)II.等待時的預備1.禱告的忍耐(patience of prayer)(詩40:1; 雅5:7)2.負擔的痛苦(pain of burden)(哀2:11; 賽53:4)3.時機的把握(grasp of kairos)(斯4:14; 約12:36)4.聽者的溝通(receiver...

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眼睛的故事 (19) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一)

以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一) 經文：以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了他大兒子以掃來，說：「我兒。」以掃說：「我在這裡。」(創27:1) 聖經第一次提到眼睛昏花，是以撒年老的時候，或許是老年性的白內障，或是視網膜的老化，以撒逐漸的失去他的視力。 聖經中有關以撒的記載很少。他的個性似乎偏向安靜、溫和、退讓 (參閱創24:63; 26:22; 26:31)。以撒的信仰受到他父親亞伯拉罕的影響，常常禱告默想。他內向的個性讓他自己沒有交女朋友的機會，蹉跎光陰，一晃眼的工夫，三十七個年頭已經虛渡過去。母親撒拉的去世讓一向安靜的以撒更加的從人群退縮。這種情景看在年老的亞伯拉罕眼中，心裡為了這個獨子的婚姻而感到萬分焦急。...

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[講道集] 重建系列(二下)：拆建Break & Build

經文：傳道書第三章3b節時間：二００九年七月十二日主講：蔡茂堂 牧師短片重建系列(二下)：拆建(Breaking & Building)(台語)重建系列(二下)：拆建(Breaking & Building)(華語)  各位弟兄姊妹平安。上禮拜六因為我送急診，臨時邀請李晶晶牧師主日講道，李牧師就我的大綱，準備了上週的信息。之後我很掙扎要不要再講，因為她講的內容，與我想講的有不同，想了很久我還是決定今天自己再講一次。 ...

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[牧函] 聽者取向溝通 (Receptor Oriented Communication)

聽者取向溝通 (Black SpiritualsLocomotionChronos & KairosReceptor Oriented Communication) 蔡茂堂牧師 尼希米聽見來自故鄉猶大省與耶路撒冷的同鄉哈拿尼，與他分享被擄歸回鄉親遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒 (尼1:3)。他愛故鄉的心感到有如刀割般的錐心之痛。從基斯流月 (大約十一月) 一直到尼散月...

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[講道影片] 重建系列 (三)：同工 (Coworker)

重建系列 (三)：同工 (Coworker) (台語)重建系列 (三)：同工 (Coworker) (華語)講道大綱：I. 引言：人追求工作果效，神看重工人品格。II. 尼希米的歷史背景 (時勢與英雄之互動)1. 以色列興亡被擄：亞伯拉罕 2000BC (創12:1-3)、摩西 1500BC (出3:16-17)大衛 1000BC (撒下7:8)、耶羅波安 930BC (王上11:29-31)北國...

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[牧函] 工作與工人(Work and Worker)

工作與工人(Work and Worker)蔡茂堂牧師 在管理學的研究上，管理者常被分為是工作取向(Task Oriented)，或是工人取向(Person Oriented)。在管理學上來看，領導力(leadership)就是能夠讓別人有意願以有效率(efficient)與有效果(effective)的方法來完成所被指定任務的影響力。 根據Lewin, Lippit與White有關領導力的研究，領導可以分為三種型式(leadership...

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[講道影片] 重建系列(二)：拆建(Breaking & Building)

重建系列(二)：拆建(Breaking & Building)(台語) 重建系列(二)：拆建(Breaking & Building)(華語) 主講：蔡茂堂牧師重建系列(二)：拆建(Breaking & Building)經文：傳道書第三章3B節拆毀有時，建造有時；講道大綱：I.引言：和平教會圍牆拆除II.身體系統的拆毀與建造1.皮膚系統：環境拆毀，基底層建造。2.血液系統：脾臟拆毀，骨髓建造。3.骨骼系統：蝕骨細胞拆毀，成骨細胞建造。III.舊約的拆毀與建造1....

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R/O Urolithiasis

顯微鏡下面草酸鈣的結晶R/O Urolithiasis週六中午被送到台大急診處，折騰了一天，晚上九點多回到家裡，遵照醫囑服用了兩顆口服藥，沖個涼澡，就上床睡覺了。隔天上午，敏圓長老打電話過來，關心我身體的情形，同時告訴我，他與正吉執事可以開車來接我們一起去華神。感謝他們的愛心，下午十二點二十分我們就到了華神六樓。這是和平教會為了教堂重建，第一次到境外禮拜。我覺得身體還有點虛虛的，只能到處走走看看，也不能幫忙搬什麼東西。感謝晶晶牧師，在週六中午得知我被送急診的情況，就一口答應要替我講道，而且他是照我所寫好的講道大綱準備講道內容與投影片。我想他週六應該是忙到沒有睡覺，真是感謝他的幫忙，主日崇拜的講道才沒有開天窗。在參加禮拜的時候，我的後背與左下腹又開始發生類似週六上午的疼痛。我又開始覺得坐立不安，心裡想，是否又須要被再送一次急診了。感謝主的恩典，這次的疼痛，程度比較輕微，時間也比較短暫。我忍了約十分鐘，它就消失無蹤了。因此，我決定參加完第二堂華語的主日崇拜，有許多兄姐前來表示關心與慰問。雅琇長老過來問我，是否願意試試喝五筋草熬的湯，有利尿的作用，我說，好啊！不久，正吉兄與敏圓姐又開車送我們回家了。主日晚上，我接到我的家庭醫師蕭亦裕執事的電話，在電話中他詳細詢問的發病的經過，以及在台大急診處醫師處理的情況。他認為，除了尿路結石之外，還須要考慮幾種其他的可能狀況。...

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[牧函] 拆毀與建造 (Breaking and Building) (2)

拆毀與建造 (Breaking and Building) (2)蔡茂堂牧師 上帝所創造的生命，必須不停地從外在環境中攝取養分與氧氣，然後經過新陳代謝(metabolism)的過程，舊的身體物質氧化拆毀，再使用所攝入的養分合成創造新的身體所須的各種元素。保存我們每種生物以及每個生物個體生命特質的去氧核糖核酸(DNA)，在將這些生命相關的訊息轉譯為核糖核酸(RNA)之前，DNA必須的雙鏈必須先拆開，才能進行轉譯的工作。在生命細胞要產生下一代的生命之前，DNA雙鏈也必須先拆開，才能夠複製成為兩套子細胞所需要的DNA染色體。拆毀與建造，似乎是生命生存與傳承之基本法則。 人類身體的細胞，也不停的進行拆毀與建造的更新過程，來維持生命的修補與活力。做為身體與外在環境界限之皮膚系統，由於必須長期接受來自外在環境的物理性、放射性、或化學性侵襲與傷害，其表皮細胞層，自從基底層細胞分裂繁殖而向外推展時，即不斷進行自我拆毀，基底層所分裂形成的角質細胞(keratinocyte)，會長出棘狀突起，彼此緊密連結，形成棘細胞層，接受來自黑素細胞所製造的黑色素(melanin)，阻隔吸收來自外在環境的紫外線幅射以保護底層的細胞。棘狀細胞則自己不斷的被外推前往顆粒層(stratum...

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[講道集] 重建系列(一)：有時 Timing

重建系列(一)：有時 Timing經文：傳道書第三章1～11節時間：二００九年六月二十八日主講：蔡茂堂牧師短片重建系列(一)：有時(Timing) (華語)重建系列(一)：有時(Timing) (台語)各位弟兄姊妹平安。今天是我們在這裡的最後一次禮拜，因此我們邀請了曾在和平教會聚會的兄姐回來，昨天差不多有五十幾位兄姐和我們一起重溫大學時期的「青年團契」，而且他們也在今天的第二堂禮拜獻詩。抓住那個時間很重要，不能回來的人，就錯過了參加這座禮拜堂最後一次禮拜的機會，這叫作「有時」。希臘神話裡有兩個神明與時間有關：Chronos比較年長、拿著一把鐮刀、很有智慧；Kairos比較年輕、腳上有一對翅膀、跑很快；他們分別代表不一樣的時間。Chronos是以時鐘計算的「時間」（Time）；Kairos則是「時機」（Timing）。有一種鮭魚會迴游至出生地（河的源頭）產卵，當牠們努力往河的上游跳時，熊就站在河邊等待，鮭魚一跳起來，熊又剛好張開嘴巴把牠吃掉，那就是「有時」，那隻熊不必去抓魚，因為魚會自己跳進牠的嘴巴去－「給我逮到了」（Timing,...

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急診室一天日記

急診室一天日記 2009年7月4日是和平教會創世記查經班由和平教會遷往華神的第一天。因為是新的場地，擔心會有許多突發狀況或是不適應，我與師母在早上八點出頭就提著一些查經班須用的物品，前往和平新生路口，想搭公車到台大站，再走路到華神去預備。想不到才走到公車站，就看到一位小姐高舉揮舞雙手，從和平東路南邊沿新生南路一路快奔過來，口中似乎也在叫喊著些什麼。由於距離遠又加上老花眼，我看不出來這位小姐是誰，或是是否是衝著我們奔跑而來。等到她一跑近我們，才看出是莉麗姐，她與先生木針兄是創世記查經班的服侍同工。莉麗姐氣喘噓噓的跑到我們面前，招手邀我們搭木針兄的便車前往華神。原來是他們一早就在商量，是否要打電話問我們要不要他們來載我們。然後就在他們的車開過公車站時，發現我們剛好走到公車站，木針兄就把車停靠路邊，莉麗姐則一路飛奔來請我們上車，感謝主的恩典與木針兄莉麗姐的愛心。...

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[牧函] 拆毀與建造 (Breaking and Building)

拆毀與建造 (Black SpiritualsLocomotionChronos & KairosBreaking and Building) 蔡茂堂牧師 聖經開宗明義在創世記一章一節說：起初，上帝創造天地。 這一句簡單的開場白，就把一切的存在分為兩類，第一類是在起初，將天地創造出來的創造者(creator)，被稱為上帝；第二類是在起初，被上帝所創造出來的被造者(creature)，被稱為天地。在創世記第一章的前三節，也隱約的把這位創造天地的創造者上帝的身份組成，透露出來。上帝似乎有三個位格，非常緊密的結合成為一體，也就是系統神學家所稱的，〝三位一體〞(trinity)的神學觀念。從創世記第一章第一節看來，這位創造天地的創造者上帝，是一位與被造者絕然不同的超然自存者(transcendent...

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