鬼附與精神病 (六)：趕鬼倫理學

 Exorcism

鬼附與精神病 (六)：趕鬼倫理學

一、 前言

        根據聖經的記載，教會歷史及人類學，我們肯定相信「鬼」的存在。我們也相信，基督在 十字架上已經得勝，他將撒但魔鬼的全是擊潰，也將之綑綁，但仍存留它們的活命，等待基督在來時，徹底的消滅它們。
這存留的撒但→鬼，仍無時 無刻的騷擾我們，要來攻擊我們，基督更將趕鬼的權柄授與我們，不但使當時基督的門徒們有趕鬼的能力，也使現今的基督徒有這樣的使命，來幫助我們周遭倍受鬼 附困擾的人，使他們得釋放。（路11:22，太16:19~20）。

於是我們會思考道：「我要如何來趕鬼」？

二、 診斷要正確：

1.鬼附會造成生理、心理的疾病，但不一定會有明顯的疾病，也就是 說，鬼附不一定是有病狀，有症狀產生也不一定是鬼附，因為鬼附也可能不造成任何身心疾病，只是叫人犯罪（路2234）。因此，鬼附與疾病之關係，並不只是 簡單線性必然之因果關係。
2.一 個人若是有反常怪異的行為，至少要考慮下列四種因素：

（1）學壞了，且做不道德的事，百勸不聽，這樣的人大致上是以法律制裁、管訓或感化 來處理。

（2）如果怪異的行為很突出，如癲癇等，而導致傷害別人，就要從醫藥方面著手，幫助患者康復。

（3）怪異 的行為若是受思想所影響，如妄想、幻想等引起，就必須交由精神科醫師來處理。

（4）如果確定是因鬼附而引起怪異行為，則要商請有趕 鬼恩賜的人幫忙。
基於上述多種狀況，且各有不同處理方法，所以在確認的工作上要格外謹慎。
在 這裡我們可以提供兩點供大家參考：
（1） 由聖經上所記載，凡事被鬼所附的人，他們一定認識基督且懼怕，甚至拒絕基督；但是，不一定拒絕耶穌者就一定是鬼附。
故此，有正面的特點就是 被鬼附的時候，一定會拒絕耶穌，抗拒耶穌。
（2）當某人有異常行為且有超自然能力隨同出現，科學、醫學都不能解釋的，就要考慮其鬼附的可能 性。

三、辨別諸靈的恩賜

除了上述兩點猜考以外，聖經還提到一種特別辨別諸靈的恩賜（林前 12:10），（約壹4:1-3）。具備此種恩賜的人，也要提防有下列幾處的危險：
1.這樣的恩賜可以辨別是否有邪靈附身，但是也有誤診 之可能性。
2.教會應有人有恩賜來辨別這些自稱有辨別諸靈恩賜的人，否則這樣的恩賜被誤用或濫用，將 會給教會帶來很大的傷害與混亂。 　　
3.人都具有神的形象，是有靈的活人，若是因患生理或心理疾病， 而被誤只為鬼附，這就相當於了犯了褻瀆聖靈的罪。

四、結論：

再 者，趕鬼要注意些什麼呢？
1.在 要做趕鬼工作之前，要使這患者（鬼附者）明白，且同意我們所要進行的工作，才可以進行，若是這患者無法在意識清醒下作決定時，才考慮至少由其近親作決定， 徵得同意後才能進行。 　　
2.在行動之先，找主內的兄弟姊妹，同心合意的禱告，而且，都有這種使命 感，聖靈的同意，有相同的感動，最好是兩人以上，再進行趕鬼的工作。
3.在趕鬼之前，要先潔淨自己， 以免在趕鬼時，因不潔淨，或是己身的軟弱，而使得惹鬼上身（徒19:16），必要時，仍須禁食禱告（太17:21）。
4.趕 鬼後，仍須以愛心及責任趕來繼續跟進、栽培、照顧，否則，經趕鬼後，也許使其狀況更糟，故要特別留意，趕鬼之後的工作（太12:44~45）。
5.趕 鬼的恩賜是能彰顯神的榮耀，若集合有各樣相同恩賜的信徒，大家彼此謙卑學習，敬虔祈求，更進一步的彼此關心，有良好的團隊觀念，則更能得神喜悅、榮神益 人。