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| 生命現象只是自私基因追求永續生存 |
1976年英國進化論生物學家道金斯 (Richard Dawkins) 出版一本討論進化論的科普作品「自私的基因」(Selfish Gene)。他根據達爾文進化論物競天擇的觀點，進一步深入探討造成進化的原因在於基因的突變。基因突變產生個體的多樣性，最能夠適應環境的個體就有更高生存與生殖的機會，結果是讓該基因在該族群的佔有率提升，也讓該基因的永續生存的機會提高。所有生物的活動最終的結果是基因的永續生存，因此，他認為基因是自私的。
道金斯在書中也提到人類的文化現象。他認為人類文化也有與生物基因類似的基本單元，他稱之為「迷因」(Meme) 。迷因經由模仿、散播、主導人類行為而達到永續生存。近年來的網紅現象似乎可以用迷因來瞭解。
道金斯的基因與迷因理論，在學術界引起很熱烈的爭議與討論。
202012 分享代禱信 蔡茂堂 許信貞
生活分享
親愛的代禱同工們平安
在聖誕節與迎新年期間，提筆向你們請安。2020年對全球而言，COVID-19是不能遺忘的共同記憶，我們每月的禱告信也追著COVID-19的情況記錄著，如今COVID-19不僅嚴峻，更是持續攀升，目前全球病例總數近8000萬人，死亡人數已達177萬。近幾週來更是出現3種變種病毒，其中在英國發現的變種病毒傳染力增加70%，不過目前這幾種變種病毒並沒有更致命或更能抵抗疫苗或治療。台灣持續每天有境外移入個案，12/22出現本土感染案例，打破四月以來253天無本土病例的狀況。病毒變異已造成幾個國家進入鎖國的狀況。大家引頸盼望的疫苗已在部分國家開始施打，繼續祈求上主的憐憫與醫治。
信貞表弟張宣信牧師目前在台北南門教會牧會，聖誕節他給南門教會會友一封信，徵得張牧師同意，部分內容與你分享。
2020到底怎麼了？只覺得似乎一整年我們都走在黑暗中，也因此我們對「以賽亞9：2」有了更切身的共鳴與期待「在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死陰之地的人有光照耀他們⋯」目前全球所期待的這光似乎是安全有效的肺炎疫苗，但我可確定的是這光只可能是短暫的光，能治標而不治本。我的意思是若明年疫苗可解決武漢瘟疫的問題，並不代表我前面人生的道路就將會是一片光明，我知道經濟的困窘、關係的破裂、天災的突發、人禍的疏忽、逐漸的衰老、不可避免的病痛、甚至死亡的威脅⋯在在都能讓我再次墜入愁雲慘霧的黑暗中，以賽亞9：2所提到的大光－這個永不減弱、消失的光源只有一個，就是那稱為【奇妙策士、全能上帝、永在的父、和平的君】之基督，祂是以馬內利－不管在什麼樣的境遇中，上帝都永遠與我們同在的明證！這是聖誕值得恭喜、值得我來歡慶的原因。
我們都希望盡快送走「史上最糟糕的一年」，但若沒有基督的相伴，我相信我的2021年、2022、2023⋯都不會更好，與您分享我所喜歡的一首新聖詩427首「日斜西山，願主祢及我住」
夕陽西沉，求主與我同住，黑暗漸深，求主與我同住，
求助無門，安慰也無求處，懇求助人之神，與我同住。
渺小浮生，飄向生涯盡處，歡娛好景，轉瞬都成過去，
變化無常，環境何能留住，懇求不變之神，與我同住。
示我十字，雙眸垂閉之時，照徹昏幽，指我直上天衢，
陰翳飛逝，欣看天光破曙，無論天上人間，求主同住。
基督我主，前面的道路求祢與我們同行，以您所賜的光，讓我勝過一切將來可能籠罩我的黑暗。這是我在歲末年終時的禱告，也是我為您的祝禱！ 敬祝聖誕有以馬內利的平安 ！新年有以便以謝（撒母耳上7:12）的確信！ 張牧師 敬上
很有同感，我們期待疫苗解決COVID-19所帶來的總總問題，但其實還有更多挑戰在前面，唯有人們願意謙卑地來就近真光，與主同行，才能勝過一切黑暗。
主前感恩及代禱
1. 為12/6東石教會、12/10埔基、12/11彰基、12/12和平查經，12/12高雄伯鈞、娳雅婚禮、12/12慕義教會、12/19埔基董事會、12/20台北東湖教會、12/26台中民族路松年團契、12/27台中福音教會。一切服侍順利，出入平安感恩。
2. 為1/3東石教會、1/7埔基、1/8彰基、1/9創世記查經、信友堂加榮團契專講、1/9&10火把行道會。1/10-12新竹聖經書院授課、三趟花蓮阿美中會(1/17-18、1/24-25、1/31-2/1)主日禮拜及牧者啟示錄講課、巴西華人神學院網路授課(1/20-1/22&1/27-29)，所需的體力及授課內容、講道、專講的預備代禱。
3. 繼續為東石教會在教會開始2個幸福小組，並在朴子成立友愛23社區關懷小棧，希望可以帶領福音朋友參加，發展福音事工禱告。
4. 為全球COVID-19疫情早日平息主前代求。
5. 為天梯夢協會能有整全的事工規劃(整合專講、生命見證、終生學習、生命查經、對外捐贈、網路講道) 及執行代禱。也為1/5常務理事會、1/9生命查經同工會，1/16對外捐獻同工會、1/16理監事會議及2月6日會員大會及首次神學專業整合專講預備禱告。
6. 繼續為埔基長照靈性關顧事工院牧部的推動執行禱告。
7. 繼續為信貞98歲高齡媽媽身心靈的安康感恩及代禱。
8. 為在美國的三個孩子的家庭，都蒙上主保守感恩及代禱。
20201129
東石教會主日禮拜藝人李又汝姊妹分享信主生命故事
20201228
在嘉義市與何淑珍牧師、廖怡亭傳道、林根業弟兄餐敘
自我保護與生存本能會妨礙我們與人建立愛的關係
和合本中文聖經，愛「不求自己的益處」。希臘文聖經沒有「益處」這兩個字。ouv ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς (ou zetei ta heautes)，中文直譯應該是愛「不追求自我」。或許因為我們不曉得「不追求自我的『什麼』」，所以和合本在翻譯的時候就加上「益處」兩個字，那就有可能會扭曲了原意。
英文標準版 (English Standard Revised)則翻譯為「Love does not insist on its own way.」。(愛不堅持自己的方法)。這與和合本的「不求自己的益處」又有出入，是意志的問題。
中文和合本聖經與英文標準版聖經都試圖要將原文表達得更清楚，結果反而限制了原文較寬廣的本意。「益處」和「意志」都不是原來聖經有的，希臘文聖經只是說「不追求自我」。
英文新國際版 (New International Version) 翻譯為「Love is not self-seeking.」（愛不追求它自己）。現在中文修訂本改為愛「不自私」，後面就沒有「益處」兩個字，跟英文新國際版一樣比較接近原文，就是「愛不自私」，涵義比較寬廣。不追求「益處」和不堅持「意志」兩者都可以包含在「不追求自我」裡面。這裡我們可以看到聖經翻譯比較細微的考量。
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| 天堂與地獄不在哪裡是在關係 |
小時候心裡的印象，天堂是黃金街碧玉城，天起涼風，與神散步在美麗花園，吃山珍海味，喝瓊漿玉液。地獄則是無底火湖，鐵鍊纏身，受罰痛楚。
有一位巡迴傳道的猶太拉比海姆 (Rabbi Haim)，天使帶他去參觀地獄與天堂。到達地獄時，拉比看到的是黃金街碧玉城，鳥語花香的果園，還聞到陣陣美味芬芳撲鼻而來。拉比大驚，地獄居然這麼美好。走進一間餐廳，中央是一盆香噴噴的火鍋。周圍的人手上都有一根長柄湯勺，大家很努力的去撈火鍋中的食物，但是卻無法把湯勺的食物放進嘴裡。每個人都飢腸轆轆、骨瘦如柴。到處是謾罵哀號。
天使又帶拉比轉往天堂去參觀。拉比想不到天堂裡面的設備跟地獄完全一模一樣，也是黃金街碧玉城，鳥語花香的果園，餐廳裡面也是中央有一盆香噴噴的火鍋。周圍的人手上也都有一根長柄湯勺，每個人都把湯勺的食物送到別人的口裡，大家吃得很高興，彼此快樂談天，感謝上主恩典。
原來天堂與地獄的差別不在哪裡 (Location)，而在於關係 (Relation)。當我們生活在專一愛神與彼此相愛的關係中，我們就是活在天堂。當我們生活在專顧自己，自私自利，你爭我奪的關係中，我們就是活在地獄裡。主耶穌說神的國：
